强调教育的价值不仅仅在于满足学生认知上的需要?在不同价值观的引导下,学生的发展会出现

引言

我们必须让美国的基本价值观重回校园,使其重新成为我们年青一代所信奉的价值观,这也是可能的 。但是光有这种潜在的机遇还不够 。关键是我们必须赶快行动,让我们的学校领导重拾这样做的决心 。我们正面临着社会价值观危机,这一危机也反映在我们的学校里 。我们的社会特别脆弱,学校必须重新承担起进行道德教育的责任 。

观点2:通过主动的价值探索获得自由绝大多数品德教育计划主要由劝诚和有指导的背诵构成······大多数品德教育计划也是以在学校张贴海报、悬挂横幅和壁画等形式进行道德说教·····孩子们成了有待灌输的被动接收器与其说是被吸引的学习者,还不如说是被操纵的对象 。“品德”是一个过时的、准形而上的术语,与星象的联系比任何科学概念还要多 。它是一个没有统一定义的术语,是一个即使在品德教育倡导者中也难以达成共识的术语·· 。品德教育是把保守主义意识形态植入学生心灵的议程之一部分 。教育不是价值中立的活动,提供教育和参与教育的决定都是以价值观为基础的 。
学校所做的一切以及决定不做的一切都体现了学校的价值观 。我们教育他人以及接受教育本身都是为了实现我们心目中的美好目标 。我们所教授的即为我们认定的那套有价值的思想 。除此之外,我们还能怎样诠释教育呢?如果我们的学校没有教育目标,教学没有目的,课程没有目标,那会是很荒谬的 。因此,学校与一系列基于价值的决定有很大的关系 。无论是否是深思熟虑后的刻意而为,总之,学校通过各种形式对学生进行价值观教育和品德教育 。
慎重实施价值观方面的教育要体现基本社会理念,要由学生以理性和尊重的态度对这些基本社会理念进行阐述和分析,需要教师支持体现教育道德维度的、理性的批判性分析 。它不仅尊重分歧,也尊重学生的知识和心理成熟度 。它不是一味灌输道德和美德,而是希望学生对核心文明价值观以及与之相关的道德行为都能够进行理性的评价 。学生来到学校时已经有了自己的价值观和是非观一从家庭、电视、朋友以及其他体验中获得的 。学生来到学校时已经不是等着灌输高尚价值观的空空道德容器 。
强调教育的价值不仅仅在于满足学生认知上的需要?在不同价值观的引导下,学生的发展会出现

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甚至小学生也有很明确的是非观,实际上,他们很清楚何为公平、何为不公平以及谁应该因为违反了什么样的规则而得到何种惩罚 。对他们来说,介乎对错之间的“灰色区域”几乎没有 。试着和小孩子玩玩游戏,看看他们是如何诠释规则的 。随着长大成熟,他们逐渐形成了更为复杂的正义感、道德感、伦理感和价值感-在很大程度上是受家庭、朋友、媒体以及正规的宗教和学校等组织的影响而逐渐形成的 。优秀的品德是不断升华的,道德观、价值观和伦理观受到考验之时,好品德就体现在行为之中 。
价值观教育应该批判性地审视传统道德观和当代道德观,应该检价值观与品德教育:传统还是开放?验并完善道德行为方面的个人信仰 。试图通过喊口号、说教以及教条的宗教信仰进行道德灌输不符合高标准的价值观教育,而且还可能导致学生不加思考、机械地表的达自己对价值观的看法 。过去10年间,有关神职人员和企业高管不道德行为的案行例表明,每个人都可以声称自己在道德上是正直的,但道德行为需要一个人具有很危强的原则性和坚韧不拔的精神 。虽说不可能绝对保证通过价值探索就一定比通过说致教和道德专制等计划取得的教育效果更好,但这种可能性是存在的 。
社会学家维克托指出:“为我们的孩子提供一条可遵循的路径比告诉他们一系列抽象的价值观更有用·····与其告诉他们一套要遵循的原则,倒不如教会他们一种思维方式 。”自由=教育教育的基本目的是实现自由 。从无知中解放出来是免受奴役、专政和压制的基础 。充分参与民主社会、享受和扩展正义与平等、过健康如意的生活以及为其他人提供同样的机会等都要以了解的自由为基础 。这些都是学生可以分析并与自己生活相联系的实实在在的价值观 。但是这种价值观探索离不开自由 。思考的自由和行动的自由以了解的自由为基础 。
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任何要获得自由和民主的社会必须承认这一基本等式:自由一教育 。束缚并且扭曲年轻人思想的学校反对以上原则,于是民主文明成了牺牲品 。既然学生通过观察周遭世界价值观的影响,对价值观有了很多了解,所以毫无道理可言的专制学校不仅不尊重学生智能,而且还在宣扬许多与基本道德原则不一致的反民主价值观 。显然,这种尝试并不是支持抛弃人类社会所尊崇的教化,并不是支持放弃对宽容他人、尊重他人、有责任感、有勇气和宽宏大量等教化内容的倡导 。实际上,正好相反-支持价值观探索的目的是使学生能够促进文明,而且不带任何伪善的色彩 。


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