天下兴亡，匹夫有责是谁说的？ _正月初九

顾炎武
“天下兴亡匹夫有责”是顾炎武《日知录正始》年最早提出的概念，背景是清军入关。原文是：“保家卫国者，其君其臣肉食者求之；保家卫国者，有匹夫之贱和责任焉之耳。”八字成文的词形，来自梁启超。

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明祯十七年，朱明王朝岌岌可危，闯王李自成率领的农民起义军三月突破京师，崇祯皇帝被吊在紫禁城煤山。一时朝野势力作祟，相互勾结，再加上吴三桂带着清兵入关，李自成气得红颜与清兵作战，五月清兵占领京师，后清摄政王多尔衮入主中原。所以，大好河山满目疮痍，百姓流离失所，饱受战乱之苦。

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清朝是由异族建立的非汉族政权。此时，明朝皇族迁往南京，成为南明。但是，异族占领首都惹怒了民间士族阶层。明朝的遗老非常生气。一些新闻爱国人士投了南明弘光小朝廷的票。就在这个时候，一位名叫顾炎武诵明的大儒说：“保家卫国者，君臣肉食者求之；天下守护者，匹夫之贱与有责焉耳矣(语出《日知录》正始一节)” 。意味着国家之事兴亡，保护国家不倾斜，是帝王将文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每个人民都有义不容辞的责任。

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关于顾炎武，学者尊称“亭林先生”，明末清初思想家、文学家、史学家开音韵训诂之学，晚年考证迭开清代朴学风。从这一点来说，清代初期训诂考证的整个风气都是顾炎武开的，可见其学识和影响。而对满清异族的反抗，也伴随着他的一生。

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南明小朝廷形成后，他为朝廷出谋划策，针对南明政权放松军政和明末种种弊端，从军事战略、兵力来源和财政整顿等方面提出了一系列建议。但是，明朝天命未归，正要出发前往南京时，南明又被清兵消灭了。此时，江南抗清义军纷纷起来，顾炎武挥笔投入猛烈的反清复明之战。终于止不住清八旗精锐，江南之地多次沦陷。无奈回到老家昆山，与友守城拒绝敌对，城破两弟被杀，生母手臂被砍，嗣母绝食殉国；因家臣罪被捕入狱后，引出“钱谦益白皮书收徒”文坛异闻，体现顾炎武光明磊落的内心。
四十五岁后，六拜谒明孝陵，寄念故国；卖掉家财，周游世界，凭吊古战场。其间，多次拒绝清朝征兵，康熙二十一年正月初四突然上马失足，中九呕吐不止，遂去世七十岁。据万年历推算，康熙二十一年正月初九是(阳历二月十五日)，后世每年以这一天为节日，昆山故居和北京报国寺故居“昭忠祠”的飨祭持续不断。

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民国时期梁启超对顾炎武的尊敬最高，被誉为“人师” 。在那《饮冰室合集》年他这样写道。“丈夫是几千年文明的中国，人民的一切甲大地，接近野兽是不可避免的。是谁的耻辱？顾亭林说。“天下兴亡，匹夫之贱，有责焉已闻！ ”八字的形成，词义原来自顾炎武。
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【天下兴亡，匹夫有责是谁说的？】