三国里面曹操是一个什么样的人?曹操是三国人吗-( 二 )


给予这位复杂的敌人以充分的尊重,是曹操的真 。
他尊重陈宫弃己另投的选择,也尊重陈宫在其位、谋其事的所作所为,更尊重他慨然求死的志气 。
士可杀之,不可辱之 。人不受辱,亦不辱人 。
尊重,是在人格层面上,真正把对方视为平等,不吹捧,不蔑视 。
尊重朋友,也尊重对手,这才是最顶级的修养 。

三国里面曹操是一个什么样的人?曹操是三国人吗-

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03
对妻子真:英雄的底色,是温柔 。
历史,是男性的历史 。
在24史中,女性或是集体失声,或是沦为附属品 。
妻子不过是丈夫的点缀,女儿也许只是用来交换的筹码,姐妹更是不配拥有姓名 。
三国也不例外 。
但在曹操身上,却难得地见到了男性对女性的爱护,见到了丈夫对妻子的温柔 。
丁夫人是曹操的正室,但膝下无子,曹操便把生母早逝的长子曹昂交由她抚养 。丁夫人对曹昂极为疼爱,母子二人感情很深 。
然而,好景不长,一切的转变发生在建安二年 。
这一年,曹昂跟随曹操出征张绣,突遭偷袭,为了保护父亲,曹昂主动断后,意外阵亡 。
曹昂一死,丁夫人悲痛万分,并把丧子之痛归咎于曹操 。她大胆地做出了一个决定:离婚,回娘家 。
起初,曹操以为她不过是一时想不开,想在娘家冷静一段时间 。没想到,日子一天天过去,丁夫人却依旧没有回来 。
这下,曹操又着急又愧疚,便亲自去丁府,打算把丁夫人接回来 。
曹操来的时候,丁夫人正在织布 。下人来通报,丁夫人并不理会 。
曹操走过来,轻轻抚摸着她的背说:“夫人,跟我一起坐车回去吧 。”
没想到,丁夫人头也不回,话也不答,只顾自己织布,仿佛曹操并不存在一样 。
曹操感受到了丁夫人的冷淡,心里一阵难过 。他呆呆地站立了好一会儿,才返身走出了门 。
走到门口时,曹操又停了下来 。对着屋里面那个沉默的背影,他不甘心似地再问了一次:“真的不回去了吗?”
那个背影依旧沉默 。
“既然如此,那便随你吧 。”
他在心里向结发妻子做了最后的告别 。
回去后,曹操给丁夫人写了一封信,告诉她,从此一别两宽,你是自由的了 。
多年以后,曹操病入膏肓,已不久于人世 。
有一天,他忽然愧疚地说:“如若九泉之下我碰见曹昂,该如何向他交代他母亲的去处啊 。”
到最后,丁夫人还是成了曹操一生的缺口 。
对丁夫人的安抚忍让,是曹操的真情,也是曹操的温柔底色 。
我们总是习惯变得坚不可摧,习惯把最好的一面呈现给外人,却在不知不觉中,把最坏的一面留给了家人 。
其实,真正强大的人,懂得把坚硬留给世界,把柔软留给亲人 。
真正坚定的人,会无畏地对抗世界,更会温柔地对待所爱之人 。
心有猛虎,细嗅蔷薇,才是生活里的真英雄 。
三国里面曹操是一个什么样的人?曹操是三国人吗-

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04
对家国真:灵魂的底线,是坚守 。
曹操,史称“魏武帝” 。
但这个封号,是由其子曹丕登基后所追谥,曹操终其一生,并未称帝 。
他不缺宏图野心,也不缺称帝的机会,却终究没有称帝 。
有人说,这是挟天子以令诸侯的伎俩,还引用他在《述志令》中所言的“设使国家无孤,不知当几人称帝,几人称王”来佐证 。
但《述志令》中,紧随这句话的,便是:
“齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也 。”
人人惧之诽之,怕他有篡位之心,但他却始终自比为兵力强大也依旧尊重周天子的齐桓公与晋文公 。
这恰恰是他对底线的坚守 。
他初心未改,他始终如一,他的格局,本就在更大处 。
跃马扬鞭,逐鹿中原,建功立业,是表;救黎民于水火,挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,才是里 。
对于家国的坚守,更是曹操的真 。
老骥伏枥,志在千里 。烈士暮年,壮心不已 。
曹操终究是做到了这一点 。
这样的人,用“奸”字以蔽之,未免太过冤枉 。
就像鲁迅所称赞的那样:“(曹操)是一个很有本事的人,至少他是一个英雄 。”
“汉臣”,并非别人为他圈定的桎梏,而是他对自己所划定的底线 。
而是否坚守底线,正是一场对灵魂的终极检验 。
能坚守底线,灵魂便有了托底;


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