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中国古代五刑制度的发展 封建五刑和十恶最早规定于什么

今天小编给大家带来中国古代的刑罚制度 ， 感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看 。
五刑指的中国古代的刑罚制度 。这一刑罚制度是在隋朝形成雏形的 ， 到唐朝 ， 这一刑罚制度最终定型 ， 成为来刑罚制度的蓝本 。五刑的主要内容是笞、杖、徒、流、死五种刑罚 。后来的各个朝代根据这五刑进行调整补充 ， 形成了各个朝代自己的五刑制度 。从五刑的具体内容来看 ， 笞刑和杖刑指的是用木板殴打犯人 。但是 ， 两刑是有所区别 。区别在于两种刑罚使用的器具不同：笞刑用的是竹板 ， 杖刑用的是大木板或者荆条 。徙指的是将犯人固定在某一个地方为奴的刑罚 ， 也就是说：“徒者奴也 ， 盖奴辱之 。”流指的是流放 。死就是处死 ， 在处死方式上的不同 ， 又可以分列出不同的刑法 。五刑并不一定单独执行 ， 也可以叠加在一起共同执行 ， 排列组合的变换可以衍生出更加严酷的刑罚 。
【中国古代五刑制度的发展 封建五刑和十恶最早规定于什么】

中国古代五刑制度的发展 封建五刑和十恶最早规定于什么

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十恶不赦的成语大家都很熟悉 。十恶原先是一个佛教的概念 ， 指的是造作的十种恶业 ， 可能促使作恶者堕落到三恶道 。中国化的十恶最早出现于北朝的《齐律》中 。到了隋唐时期 ， 正式形成了“十恶不赦”的说法 。十恶的内容历朝历代大致都相似 ， 其实是沿袭了齐律对于十恶的规定 。《齐律》中列重罪十条:一日反逆 ， 二曰大逆 ， 三曰叛 ， 四曰降 ， 五曰恶逆 ， 六曰不道 ， 七曰不敬 ， 八日不孝 ， 九曰不义 ， 十曰内乱 。唐代时候 ， 第四条被替换为大不敬 。前三条都与谋反当政朝廷有关 ， 第一条指的是推翻当朝统治者 ， 第二条指的是破坏当朝统治者的宗庙 ， 第三条指的是背叛当朝统治者;后来所改大不敬也与朝廷相关 ， 指的是冒犯皇家尊严;第七条 ， 不敬被换成了不睦 。十恶之中 ， 与朝廷相背离的内容占了将近一半 。第五、七、八、十都是对于家庭的规定 。第六、九则是指杀人级别的大罪 。
“八议”其实就是电视剧里经常提到的法外开恩 。因为有些人 ， 或者是与皇家有着千丝万缕的关系;或者是因为对国家有着特殊的贡献 。所以他们犯法 ， 不能与庶民同罪 。八议指的是议亲、议故、议贤、 议能、议功、议贵、议勤、议实 。在《周礼》中 ， 八议被称作八辟 ， 汉代时候正式改名为“八议” 。魏晋南北朝时期的魏国以法典的形式将其固定下来 。


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