【大自然的奇迹,茶本是大自然的灵物】文章目录[隐藏]
- 茶本是大自然的灵物,带着自然的芳香
- 那些优雅到家的茶室插花
- 元代 茶文化回归自然本真
那些优雅到家的茶室插花茶室插花是为体现茶的精神,教人崇幽尚静,清心寡欲,达到修身养性和心灵的升华 。追求纯真、质朴、清灵、脱俗、清简之精神 。神秘东方优雅的黑色中透漏着静谧的小碎花,加上原生态木质的杯垫,好似穿黑色旗袍“东方女子,充满了神秘之感 。秋色棉麻的桌布加上木质的桌子,一副大自然的脱俗气息,好一副大自然的“秋色 。古忆考古气息的茶具,配上绿意傲然的植物,就好似回到了古代喝茶 。醉美人白中泛有青色的圆润花瓶,好似清纯脱俗的美女一样,让人不自觉沉醉其中 。秋意里的春小桥流水人家的木桩,农家喝茶的淡然,那一抹绿完全抹掉西风瘦马的悲,在秋日过起了春天 。
元代 茶文化回归自然本真元代 茶文化回归自然本真元王朝统一了全国,林景熙诗云:“来孙却见九州同,家祭如何告乃翁 。”元王朝的统一是建立在民族压迫、歧视基础上的统一 。把全国臣民划分为三六九等,同时对“知识分子”持有用世无途之说,文人只好自我审视,寻找回归自然本真的道路,即回归到大自然中去实现自我 。心态上回归之后,茶风亦随之一变,其品饮方式也与现代泡茶相近 。元代饮茶之道趋向简约,这种简约亦可视之为是对宋代宫廷奢靡繁琐饮茶之风的反思 。文人雅士、隐士和“俗士”有精神上的共同追求,于低调的生活中寄舒寄傲于天地百物 。在大自然宽广的胸怀中一盏清茗可涤去惆怅,浇开郁结,产生顿悟,获得开释,也获得了冀希 。有冀希才能生活下去 。茶不同于酒,酒后酩酊 。酩酊之中有振兴也有沉沦 。茶后更清醒,在逆境中的人更需要的是清醒 。清醒是为了更加理智,以求在逆境中得到生存和发展 。
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