茶情,茶道,茶境,茶道修养篇之习茶七忌

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  • 各种茶艺表演的分类
  • 泡好茶是茶道的基础“泡好”茶的真义
  • 茶道修养篇之“习茶七忌”
各种茶艺表演的分类【茶情,茶道,茶境,茶道修养篇之习茶七忌】各种茶艺表演大体可分为三类:民俗茶艺表演取材于特定的民风、民俗、饮茶习惯,以反映民俗文化等方面为主的,经过艺术的提炼与加工的,以茶为主体的 。如“西湖茶礼”、“台湾乌龙茶茶艺表演”、“赣南擂茶”、“白族三道茶”、“青豆茶”等 。仿古茶艺表演取材于历史资料,经过艺术的提炼与加工,大致反映历史原貌为主体的 。如“公刘子朱权茶道表演”、“唐代宫廷茶礼”、“韩国仿古茶艺表演” 。其他茶艺表演取材于特定的文化内容,经过艺术的提炼与加工,以反映该特定文化内涵为主体,以茶为载体的,如“禅茶表演”、“火塘茶情”、“新娘茶” 。
泡好茶是茶道的基础“泡好”茶的真义“泡好”茶的真义1.何谓“泡好”茶 泡好茶的意义就是将每一道茶都泡出当时茶叶最佳状况的茶汤,第四泡的茶汤质量一定不如第一泡,但是我们要将每一道都泡的最好 。2.“泡好”与质量的关系 我们常说:会泡茶的人可以将一百元一斤的茶泡出一百五十元的价值,同样的,不会泡茶的人,可以把获得金奖的茶泡得非常难喝 。这足以说明泡茶技术的重要 。虽然泡好茶不能改变原来茶的品质,但能泡出最佳汤色和本来就该属于的茶价 。3.“泡好”茶是“茶道”的基础 泡好茶的真义在于:就现有的条件将茶泡出最佳的茶汤,即使已经泡至第五道,或是原本苦涩味偏重的茶 。泡好茶也是茶道的基础,如果茶都泡不好,如何讲求茶道的艺术与精神 。所以泡茶师们有一句箴言:泡好茶乃茶人体能之训练,茶道追求之途径,茶境感悟之本体也 。4.泡茶时间的掌握 茶在水中的浸泡时间是决定“适当浓度”的最重要因素 。浸泡的时间缩短,茶汤就会变淡,浸泡的时间加长,茶汤就会变浓 。
茶道修养篇之“习茶七忌”明代陈继儒《岩栖悠事》中说饮茶:“一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶 。”明代黄龙德《茶说》中写道:“若明窗净几,花喷柳舒,饮于春也 。凉亭水阁,松风萝月,饮于夏也 。金风玉露,蕉畔同阴,饮于秋也 。暖阁红炉,梅开雪积,饮于冬也 。”可见古人对品茶人数,品茶环境等都有很高的要求 。现代茶人可以按照自己的方式泡茶,品茶,但品茶毕竟是怡情养性的高雅文化,有些不适宜品茶的状况还是尽量避免 。这里,作者根据经验总结出了习茶七忌,供大家参考 。1.情不真习茶忌情不真,不真实,不自认,作做 。本色本心更近茶意 。2.态不实习茶忌矫情有余,美态不实,动作轻浮,轻飘有余,造姿作态过度,气场散失 。3.器不洁习茶忌器物不整洁,身手不洁净 。4.境不清习茶忌器具铺设过度,境杂乱,境不洁,人多,噪音多 。5.容不恭习茶忌浓妆艳抹,披头散发,坦胸露背,衣宽袖松,染指甲,漏脚趾,穿拖鞋,挂长饰等 。


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