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- 品茶要禅定才能品出茶的真谛和情趣
- 茶会近日在清镇东山巢凤禅寺举行
- 茶禅一味,源于夹山
- 茶诗入禅(赵朴初)
茶会近日在清镇东山巢凤禅寺举行好茶网讯: 古寺清幽、琴声悠悠、禅茶飘香……2015中国·贵阳避暑季“黔茶飘香·品茗健康”茶文化活动之“禅茶一味”茶会,7月5日晚在清镇东山巢凤禅寺举行 。来自省内外嘉宾汇集于此,品贵州名茶、赏雅致清朗的茶席,在爽爽的夏季,涤荡心绪,感悟茶禅文化的深厚悠远 。据悉,近几年巢凤禅寺通过连续举办“中秋拜月茶话会”、“七夕点灯茶会”等系列“禅茶一味”茶会,成为清镇“茶文化”的一个重要对外窗口 。
茶禅一味,源于夹山茶禅一味 茶道创始于中国,发杨光大于日本 。茶道与禅宗,殊途同归,“茶禅一味”由于被视为日本茶道的最高境界 。“茶禅一味”渊源,出自湖南石 山寺 。夹山寺位于源南常德市石门县城东南,因“两山对峙,一道中通”,而得名,又名灵泉禅院 。唐咸通十一年(870),朝延派高僧善会和尚来此开山建寺 。其后唐懿宗,宋神宗,元世祖三个朝代的皇帝曾先后下旨修葺,故有“三朝御修 山寺”之盛名 。夹山寺的茶禅一味,始于善会,成于圆悟克勤,经两位禅师之手,开出了茶禅一体新境界 。
茶诗入禅(赵朴初)茶诗入禅(二首)赵朴初(一)吃茶(五绝)七碗受至味,一壶得真趣 。空持百千偈,不如吃茶去 。说明:诗中,赵朴初化用唐代诗人卢仝的“七碗茶”诗意,引用唐代高僧从谂禅师“吃茶去”的禅林法语自然贴切、生动明了,既是诗人领略茶叶的写照,又是体现茶禅一味,茶禅相通的佳作 。(二)中国——茶的故乡东赢玉露甘清香,椤伽紫茸南方良 。茶经昔读今茶史,欲唤无涯让故乡 。说明:赵朴初在诗后加注:“日本宁治产玉露茶甚佳,斯里兰卡(古称椤伽)产红茶有名于世 。”这首诗从赞颂日本名茶宇制玉露茶,斯里兰卡(椤伽)紫茸茶入手,占出了中国茶对人类文明的巨大贡献:“欲唤天涯认故乡” 。
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