茶道和禅的关系,品茶要禅定才能品出茶的真谛和情趣

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  • 唐朝茶事 茶禅一味 “佛中有茶 , 茶中有佛” (2)
  • “清溪雅集”供茶会活动在安溪举办
  • 般若空禅 , 心自在
唐朝茶事 茶禅一味 “佛中有茶 , 茶中有佛” (2)有句俗话说“吃茶是和尚家风” , 僧侣与品茶之风有着极其密切的关系 , 茶道从一开始萌芽 , 就与佛教有着千丝万缕的联系 , 旧时有“自古名寺出名茶”之说 , 也有说法称茶由野生茶树到人工培植也是始于僧人 。佛教的禅宗认为 , 参禅时需要有一颗平常心 , 无妄无欲 。茶性平和 , 香气淡雅含蓄 , 细品慢啜 , 回味持久 , 让人内心宁静 , 归于平和 , 这些特性与参禅悟道所秉持的心态有异曲同工之妙 。正如同古人讲“禅让僧人有一颗平常心 , 而茶给茶人以一颗平常心” 。日常生活中最平凡不过的“茶” , 与佛教中最重要的精神“悟”结合起来 , 作为禅宗的“悟道”方式 , 升华出“茶禅一味”的至高无上境界 。佛中有茶 , 茶中有佛 , 佛离不了茶 , 茶因佛而兴 , 唐代高僧从谂禅师 , 嗜茶成癖 , 并留下“吃茶去”的茶文化典故 , 成为禅林法语 。
“清溪雅集”供茶会活动在安溪举办中国普洱茶网讯:日前 , 以传统文化引领新时代风雅文化生活为名的“清溪雅集”活动在福建安溪县蓬莱镇九峰岩寺举办 。供茶会上 , 古老的“以茶供佛”仪式再度重登历史舞台 , 焚香诵经敬拜观音 , 菩提树下品饮安溪铁观音 , 在禅茶合一的传统回归之礼中 , 神圣的观音茶道令人惊叹 。主办方表示 , 安溪铁观音所倡导的“美雅慢生活”理念 , 正是一种适用于普世的“生活禅” 。当下禅茶复兴之路逐渐畅通 , 安溪应以此为契机 , 大力推广“安溪铁观音·美雅慢生活”这一生活禅理念 , 让更多大众受益 。来源:中华合作时报
般若空禅 , 心自在【茶道和禅的关系,品茶要禅定才能品出茶的真谛和情趣】空禅 , 原野樟香 , 精选2014年古树春茶发酵 , 樟香味十足 。浓、醇、甜、滑 , 一杯空禅 , 享茶中禅味 。品人生之五味 , 尝生命之甘醇 。空禅者 , 放空内心的诸多繁杂 , 尽享繁华过后的宁静 , 2014年空禅历经岁月的沉淀 , 口感已至佳境 。一柱香 , 一杯茶 , 就是一生的缘 。知足者欢喜常随 。茶意人生 , 是一种大气 , 一种广阔 , 一种无垠 。茶 , 清净茶 , 心 , 平常心 。以平常心品清净茶 , 以清净茶养平常心 。空禅 , 正如“心外无佛”一样 , 茶道中并没有高深的理论 , 用心泡茶 , 以真挚待人 , 便是高手 。禅定是菩萨净土 , 外不着相 , 内不动心是为禅定 。观空 , 即用实相般若去观察事物的本来面目 , 观照的结果是五蕴皆空 。空即是实相般若 , 一切法无自性 , 不生不灭不增不减不垢不净 。虽然性空 , 但有假相 。


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