云南纳西族的走婚习俗是什么 _纳西族

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丽江是一个风景名胜的比较多的土地，不论是圣洁的雪山，或者是险峻的大峡谷，以及非常清澈的湖泊，这些都是丽江美景，纳西族就生活在这片土地。今天我们就来聊一聊云南纳西族的走婚习俗是什么？

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丽江有个很有名的湖叫泸沽湖，纳西族人住的地方，过去叫阿霞。阿莎结婚有两种仪式，一种是异地同居，一种是一走了之。走婚很有特点。一般来说，男生不结婚，女生不结婚，但是住在一起。他们通常晚上来，早上走。他们只能在女人家过夜。
出生的孩子都是女方带大的，父亲和孩子不住在一个家庭。男女在生产、生活、财产上没有必然联系，男方不能设定抚养孩子的义务，但父亲可以经常与孩子接触。男人和女人一生都可以造一个以上的阿莎，但不能同时造两个。只有结束了和一个阿莎的关系，他们才能制造另一个。阿莎和夏愿意自由结合离婚。阿莎和夏的关系持续时间因人而异。一般年轻时不稳定，到中年以后越来越固定，甚至终身不变。然而，不管持续多久，男人和女人都住在他们母亲的家里。

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如果任何一方不愿意保持关系，或者女方不服门，或者男方不再上门，阿莎之间的关系可以解除。阿莎同居婚姻的另一个特点是男女双方都生活在一个家庭里，要么是男的，要么是女的，要么是女的对男的，共同生产生活，养育子女。这种婚姻也是以爱情为导向，自愿结合，自由分离。一旦双方解除关系，回到原居地，家人会欢迎她(他)回来，孩子的问题由双方协商解决，不会造成双方冲突。另外，部分摩梭人也实行一夫一妻制婚姻。

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但摩梭人多实行“阿夏”婚姻，绝大多数家庭是母系家庭。家庭成员的血统完全按母系计算，财产按母系继承。这种家庭的特点是男不嫁，女不嫁，没有翁婿、婆婆、小姑、小姑、小姑等关系。家庭权力的划分是叔叔掌管礼仪，妈妈掌管财富，家庭和睦，尊老爱幼，很少分离。家庭规模一般在20人左右。
走婚之所以能在当时兴起，是因为它属于母系氏族时期，而这些走婚是有感情基础的。晚上去，白天消失是一种习俗。当时是女性传统很强的女性生化带，家庭权利都是女性，使得走婚成为当时的习俗。