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神秘的诅咒 我诅咒过的人都灵验了

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但仍需由道长进行法事将死后「灵魂」送往阴司地府，即所谓「引魂归阴」 。若果没有为死后「灵魂」引魂归阴，死后「灵魂」将会在阳间飘游，成为游魂野鬼!但普通女性在流产后，大都不会为胎儿进行任何「引魂归阴」的法事 。因此这些胎儿的亡魂便变成游魂，而这些胎儿游魂普通会在母亲附近飘游 。
不管是「灵婴」还是其他的亡魂都属于「阴煞」，当人的元辰在某一刻浮现问题的时间，身边的「阴煞」便会入侵，影响到人的处于良好的状态和运气 。
若果母亲在流产后，对胎儿有所牵挂或感到愧疚的话, 由于存在一种无形的引力，母亲更容易被胎儿的「阴煞」入侵而影响到处于良好的状态和运气 。
所以，「灵婴」之所以要适当处理，是要为亡魂进行「引魂归阴」法事，也就是我们说的超度灵婴，将「灵婴」送往阴司地府，等候轮回转生 。二、血咒、五毒降头、阴阳降头草、爱情降、灵降、蛊降、混合降、声降、药降、飞头降【gzzyk11】降头术〉有的写作〈贡头术〉，这是译音而来，亦有称它为〈狂头术〉，这是译意而来的 。
原本〈降头术〉的意义，据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂 。他的灵魂出游，必在夜晚午夜睡时 。但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉 。这大概是暹语译音 。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦 。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻觅小孩遗粪充饥 。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难 。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它 。
〈降头术〉练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他神奇处 。而〈丝罗瓶〉却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像 。〈降头术〉练成功的术师，他不会变成〈丝罗瓶〉，而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人 。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术 。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了 。但如果敌人不应声，便不应验了 。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉 。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣，降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用 。至于〈降头术〉亦有另一个名称，就是〈狂头术〉也是意译出来的，因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者，多数只搽上狂头油，便即将会发狂 。因此，世人便称它为〈发狂的降头术〉 。〈狂头术〉三个字，大约就是它的简称罢了 。
中国民间传承打小人和道家诅咒符箓源远流长，衍生了许多打小人方法和符咒的方法派别，所以打小人方法也是有区域性和方法性，重要分为两种，就是民间和道家之分，各自传承各不相同，今天谈一下道家诅咒小人符法和传统的民间打小人 。
道家灵符可传达神明旨意，能谴神助人趋吉避凶，亦可役鬼伤人祸事连连，诅咒小人符~即是役鬼伤人的符 。
诅咒小人符是本坛独有的一道邪符，符咒开坛召不净亡魂作祟您要诅咒的小人，使受诅咒的小人身心不宁灾祸临身，可让小人发生破财、重疾、病灾、横祸、血光、厄运等灾祸，让您提前看到小人“痛苦报应” 。
1.作祟受诅咒的小人，使小人身心不宁，厄运连连
【神秘的诅咒 我诅咒过的人都灵验了】2.让小人发生灾难破财，血光，病灾，横祸等劫难
诅咒小人符显效因人而异快慢不同，快的数天半个月即可看到结果，慢的一两个月，情况不一，难以确定！
道家符咒法事万千，符箓古代源远流长，拆散符传承数百年，是传承较为冷门并且很有特点的一道符咒，拆散术只在坊间小众秘传，符法凌厉，用符唯一目的，就是悄无声息的拆散对方，且不被对方发现 。


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