运用身法还同时需要“含胸拔背”、“松腰”、“气沉丹田”等要领的梳理 。“含胸”是心口不窝气、平而略内涵，有心胸宽舒海涵的感觉 。胸不能前挺，两肩不能后张，如此则气涌力浮;“拔背”是在大椎上领时，顺便将胸脊抻直，有“气贴于背”的感觉 。背不拱，背拱则气聚劲僵，也不前顶，前顶则胸仰，重心上升根浅 。
“含胸拔背”做法实际与“顶头悬”的运动方向相反——锁骨、肩头、肩胛、胸、肋、背部骨架和肌肉群，及胸腔内部脏器同时向下松坠，与顶有上下背道而驰之感 。
这里注意“气贴于背”的概念 。“贴”字有轻、粘、存的意思，是意在蓄神 。不是将气、劲聚在背，或成拱背发力的姿态 。实际上“拔背”是要求劲通于背，背存收放之机，起到劲气输送顺达的作用即可 。因为主宰劲力关键在于“用腰”而非“用背”，是用腰脊段的曲卷开合之动，形成下与腿脚、上与背、肩、手劲势贯串顺达，因而背部不能聚气或弓背 。但两掌推出或发力时，肩胛是随臂向前拉伸，加上尾闾的坠敛，背部自然形成的饱和(俗称龟背)状态则是必然的，当然也是允许的 。
“松腰”，是在胸背部内外松弛连带的作用下，使腰腹部延续向下放松得到的松驰状态 。不讲胸背放松，单要求松腰是不可能的 。“松腰”有利于气沉丹田，力贯足下，下盘稳固 。但“松腰”更重要的意义在于“用腰”，使腰更好地起到“主宰”作用 。简单地说，“松腰”能更好的做到“分虚实”，避免“双重”，达到进退转换的自如稳健;“松腰”有利于做到敛臀、收腹、蓄劲，在发力时配合呼吸能产生一定的“气劲”，但不能塌腰撅臀 。腰为一身之枢纽，用好腰就能为周身上下内外更好的服务 。
总的来说，太极拳对身法的要求好像是个系统工程，牵一发而动全局 。除上面提到和简述的身法要领外，拳经、论、诀中还有很多都值得我们一点一滴去研究和领会，使之少走弯路，不断提高演练效果 。
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