茶的饮法源流

饮茶始于西汉 , 西汉以降 , 茶的烹饮方法不断发展变化 。大体说来 , 从西汉至今 , 有煮茶、煎茶、点茶、泡茶四种烹饮方法 。
【茶的饮法源流】一 煮茶法
所谓煮茶法 , 是指茶入水烹煮二饮 。唐代以前无制茶法 , 往往是直接采生叶煮饮 , 唐以后则以干茶煮饮 。西汉王褒《僮约》:烹茶尽具 。西晋郭义恭《广志》:茶丛生 , 真煮饮为真茗茶 。东晋郭璞《尔雅注》:树小如栀子 , 冬生 , 叶可煮作羹饮 。晚唐杨华《膳夫经手录》:茶 , 古不闻食之 。近晋、宋以降 , 吴人采其叶煮 , 是为茗粥 。晚唐皮日休《茶中杂咏》序云:然季疵以前称茗饮者 , 必浑以烹之 , 与夫瀹蔬而啜饮者无异也 。汉魏南北朝以迄初唐 , 主要是直接采茶树生叶烹煮成羹汤而饮 , 饮茶类似喝蔬茶汤 , 此羹汤吴人又称之为茗粥 。
唐代以后 , 制茶技术日益发展 , 饼茶(团茶、片茶)、散茶品种日渐增多 。唐代饮茶以陆羽式煎茶为主 , 但煮茶旧习依然难改 , 特别是在少数民族地区较流行 。中唐陆羽《茶经·五之煮》载:或用葱、姜、枣、桔皮、茱萸、薄荷之等 , 煮之百沸 , 或扬令滑 , 或煮去沫 , 斯沟渠间弃水耳 , 而习俗不已 。晚唐樊绰《蛮书》记:茶出银生成界诸山 , 散收 , 无采早法 。蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之 。唐代煮茶 , 往往加盐葱、姜、桂等佐料 。
宋代 , 苏辙《和子瞻煎茶》诗有北方俚人茗饮无不有 , 盐酪椒姜挎满口 , 黄庭坚《谢刘景文送团茶》诗有刘侯惠我小玄壁 , 自裁半壁煮琼糜 。宋代 , 北方少数民族地区以盐酪椒姜与茶同煮 , 南方也偶有煮茶 。
明代陈师《茶考》载:烹茶之法 , 唯苏吴得之 。以佳茗入磁瓶火煎 , 酌量火候 , 以数沸蟹眼为节 。清代周联《竺国记游》载:西藏所尚 , 以邛州雅安为最 。其熬茶有火候 。明清以迄今 , 煮茶法主要在少数民族流行 。
二 煎茶法
煎茶法是指陆羽在《茶经》里所创造、记载的一种烹煎方法 , 其茶主要用饼茶 , 经炙烤、碾罗成末 , 侯汤初沸投末 , 并加以环搅、沸腾则止 。而煮茶法中茶投冷、热水皆可 , 需经较长时间的煮熬 。煎茶法的主要程序有备器、选水、取火、侯汤、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶(投茶、搅拌)、酌茶 。
煎茶法在中晚唐很流行 , 唐诗中多有描述 。刘禹锡《西山兰若试茶歌》诗有骤雨松声入鼎来 , 白云满碗花徘徊 。僧皎然《对陆迅饮天目茶园寄元居士》诗有文火香偏胜 , 寒泉味转嘉 。投铛涌作沫 , 著碗聚生花 。白居易《睡后茶兴忆杨同州》诗有白瓷瓯甚洁 , 红炉炭方炽 。沫下曲尘香 , 花浮鱼眼沸 。白居易《谢里李六郎寄新蜀茶》诗有汤添勺水煎鱼眼 , 末下刀来搅拌曲尘 。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗有碧云引风吹不断 , 白花浮光凝碗面 。李群玉《龙山人惠石禀方及团茶》诗有碾成黄金粉 , 轻嫩如松花 , 滩声起鱼眼 , 满鼎漂汤霞 。
五代徐夤《谢尚书惠蜡面茶》诗有金槽和碾沉香末 , 冰碗轻涵翠偻烟 。分赠恩深知最异 , 晚铛宜煮北山泉 。北宋苏轼《汲江煎茶》诗有雪乳已翻煎处脚 , 松风忽作泻时声 。背诵苏辙《和子瞻煎茶》诗有铜铛得火蚯蚓叫 , 匙脚旋转秋萤火 。北宋黄庭坚《奉同六舅尚书咏茶碾煎茶三药》诗有冈炉小鼎不须催 , 鱼眼长随蟹眼来 。南宋陆游《郊蜀人煎茶戏作长句》诗有午枕初回梦碟度 , 红丝小皑破旗枪 。正须山石龙头鼎 , 一试风炉蟹眼汤 。五代、宋朝流行点茶法 , 从五代到北宋、南宋、煎茶法渐趋衰亡 , 南宋末已无闻 。
三 点茶法
点茶法是将茶碾成细末 , 置茶盏中 , 以沸水点冲 。先注少量沸水调膏 , 继之量茶注汤 , 边注边用茶笼击拂 。《荈茗录》生成盏条记:沙门福全生于金乡 , 长于茶海 , 能注汤幻茶 , 成一句诗 。并点四瓯 , 共一绝句 , 泛乎汤表 。其茶百戏条记:近世有下汤运匕 , 别施妙诀 , 使汤纹水脉成物象者 , 禽兽虫鱼花草之属 , 纤巧如画 。注汤幻茶成诗成画 , 谓之茶白戏、水丹青 , 宋人又称分茶 。《荈茗录》乃陶谷《清异录》荈茗部中的一部分 , 而陶谷历仕晋、汉、周、宋 , 所记茶事大抵都属五代十国并宋初事 。点茶是分茶的基础 , 所以点茶法的起始当不会晚于五代 。


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