【无我茶会的无我境界】 〝无〞是一个很可爱的字眼，因为只要无了，一切就可以重新开始 。所有的事物都是从无中产生的，要在这片土地上种玫瑰花，就得先把杂草除掉，盖房子也是从无中起造的 。您说：〝不是的，有些只是改造 。原本对自己的工作很不满意，经过一番心情改造与努力，现在已天天过得很高兴 。〞但这也是把先前的坏心情排除掉了才重新塑造的新乐园呀 。
我爱极了这个无字，于是在构想了一个类似性质的〝茶会作品〞时，就想把它叫做〝无茶会〞，但是这样的名称太不合逻辑了，于是就在无字的后面加了一个我字，而变成无我茶会 。但是等无我茶会叫开后，很多人却将这里的无我解释为不自私或理解为空 。我八五高龄的老师特别爬上楼来告诉我：不要把自己给忘了 。我告诉老师，不会的 。无当然要在有的对照下才能被认知（没有〝有〞哪有〝无〞？），而且这个有是要我来排除的，如果无法将有排除，我喜爱的无也就没有办法产生了 。
为什么说无我茶会是与无同性质呢？因为无我茶会是围成圈圈泡茶，大家抽签决定座位，无尊卑之分，这是第一个无 。泡好了茶，大家依同一方向奉茶（如规定向左，则大家都要向左，奉茶给左边的茶友，但喝的是右边奉过来的茶），无报偿之心，这是第二个无 。喝到的茶都是茶友自己带来，可能都是不一样的茶，都要一一欣赏，无好恶之心，这是第三个无 。喝到泡得又苦又涩的茶，要反省自己是不是也把茶泡坏了，存着求精进之心（无傲慢之心），这是第四个无 。茶会间大家依事先的约定（即公告事项）进行各项进度，不设司仪，无需指挥，这是第五个无 。茶具自备，泡法不拘，无流派与地域之分，这是第六个无 。泡茶奉茶间不准说话，又无指挥，体现群体律动之美（学习无干扰的大自然节奏），这是第七个无 。这七个无也就是无我茶会的七项特殊做法与七大茶道精神 。因为具备了这么多的无，所以说无我茶会与无的意义同性质 。
再说茶会，有人认为茶会必须从头到尾有完整的仪轨，英译的时候会用tea ceremony 。有人认为茶会就等同于聚会，英译的时候会用tea gathering 。我对无我茶会的茶会是采用后者的解释，虽然无我茶会有七大特殊的做法，形成了一定的聚会程序，但不要把它仪式化了，应该将重点放在内涵上 。除了上述两种对〝会〞的解释外，对〝茶〞的解释有其绝对的约束力，也就是必须要以〝茶〞会友，以酒会友不能叫做茶会，在无我茶会的時候甚至不可以使用非茶的茶（如药草茶或米漿） 。上述这个对茶会的解释也影响了对茶道的理解，有些人以为要有一定的形式才能叫茶道，有些人则认为只要有目标与内涵 。
无我茶会早期英译成Wu-Wo Tea Ceremony，后来发现使用英语的人们不理解Wu-Wo的意义，而且会从Tea Ceremony将无我茶会视为一种茶道表演 。二0一二年春（2012.04.18），我们决定将无我茶会的名称英译定为「Sans Self Tea Gathering」 。sans 一词取自于莎士比亚剧作《皆大欢喜》，原为法文，是「无」、「没有」和「不」的意思，莎士比亚借用此词形容人生七个阶段，意境深邃，后来sans一词被广泛应用于英语著作中，成了中古英语，且沿用至今 。gathering正表示聚会的意思，调整了ceremony被误为是一种表演形式 。
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