中国博大精深的茶文化介绍
茶是一种饮品，也是一种文化 。中国的茶既博大精深，又平凡朴素 。它在儒，在道，在禅;在宫廷雅室，也在草庐柴舍 。在与客人共同品茶时，由茶海向客人的闻香杯中斟茶通常只斟七分满，留下的三分是情谊这是中国茶文化的特殊含义 。下面就详细介绍中国博大精深的茶文化 。
【中国博大精深的茶文化介绍】中国古人称喝茶为吃茶、饮茶、用茶，或品茶，那时对茶的谦卑的珍惜，说到底，是寄品格禀赋于茶，寄哲思与情爱于茶 。我们对茶的认识与热爱，其实是对生命本体和大自然的认识与热爱，同时也是对生命永恒的追求和对现实生活的达观 。仿佛一位谦谦君子，一位从容恬淡的智者，茶不卑不亢，不骄不躁，不温不火，几乎包含着中国文化的全部精神与本质 。因而茶的高尚，也是人的高尚;茶的淡泊，也是人的淡泊 。人沉浸在茶中，也即沉浸在天人合一的境界中 。
茶风用一词用最浅显的文字记述了茶在中国文化的多元变动因素中何脱颖而出，带给人们品饮艺术的一份清香!品茶可以是件轻松平凡的事，也可以用心喝出清香和口味 。品茶要得好滋味，贵在好茶、好水之外，还要有一颗对茶的好情，才能凝精聚神细细地由茶的实体抽离出意象，才能穿透茶的种植、制作工序找到滋味和内涵!
中国茶文化总的思想趋向是热爱人生和和乐感的，而佛教精神强调的是苦寂 。佛教作为外来文化，自汉代传入中国 。当时被宫廷、贵族用来祈福、祈寿、求多子多孙或保国家安宁 。佛人饮茶最早是在晋朝 。南北朝事，佛教被统治者用来麻醉老百姓 。作为统治术，此后历代皇朝都乐于利用，佛教因此发展，并出现不同学派体系 。佛教禅宗主张圆通，能与其它传统文化相协调，从而使唐朝茶文化得以迅猛发展，并使饮茶之风在全国流行至今 。佛教在茶中溶进“清静思想，茶人希望通过饮茶把自己与山水、自然融为一体，在饮茶中美好的韵律、精神开释 。在茶中得到精神寄托也是一种“悟，说饮茶可得道，茶中有道，佛与茶便连结起来 。中国“茶道二字首先由禅僧提出，这便把饮茶从技艺提高到精神的高度 。唐宋佛寺常兴办大型茶宴 。茶宴上，要谈佛经与茶道，并赋诗，把佛教清规、饮茶谈经与佛学哲理、人生观念都融为一体，开辟了茶文化的新途径 。在民间茶礼方面，朝廷茶仪难以效仿，禅院茶礼容易为一般老百姓接受，因此佛教的影响较大 。
茶是国饮，茶香飘扬千年，我们在茶的乾坤中，品出她一身风情?传承了千年的中国茶风在中国文化中飘逸着永不没灭的茶的香味 。
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