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插刀教都遭报应了(印小天插刀教报应)

【插刀教都遭报应了(印小天插刀教报应)】

插刀教都遭报应了(印小天插刀教报应)

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缺德的人总会遭报应 死之前诅咒你
因为损完人自己就缺德了，会被人诅咒你说这有好吗?人拿着你的偶人用针戳烧黄纸咒你死谁愿意，有谁不想让人祝福哇!欧洲人信耶酥和中国人信耶酥不一样，欧洲人信耶酥证明自己有德不坑人害人不做坏事可以得到上帝的庇护.中国人信耶酥是为了保佑自己的平安，做了坏事希望得到上帝的保佑自己不出事情发大财而不是忏悔自己的罪过.玩弄感情得 渣男们 最后都遭报应了吗
我认为这样的人都会找到报应的 。比如说陈世美 。不就背负千古骂名 。还被包丞砍头了杀生会遭报应吗？
额，看你从哪个方面来看其实现在大部分人说的报应，都是按佛门的业报轮回论延伸出来的，走霉运，下地狱，下辈子做畜生什么的，这是佛门最初的传教手段，因畏生敬，因敬生信，手段有点下作，但效果不错，且真实产生了导人向善的作用，在次不予评判 。不过可以很明确的告诉你，也许有神佛，也许有地狱，也许有报应，但鼠为四害之一，人杀老鼠，是绝对和走霉运没有什么关系的 。工作不顺利之类的，你可以回想下最近的工作状态，是否自己事情没做好，其实不管谁的原因，工作中偶尔吵架很正常，过了就过了，一年以后再去想想，也许还很可笑这世间有无量因缘，我们每天都在和无量因缘打交道，或主打，或被动，但杀死老鼠这种事很明显不能作为影响工作的原因佛观一滴水中八万四千虫，佛也要喝水，难道佛也要走霉运？所以，安啦好好工作丧良心里的人会遭报应吗
人得到的越多，失去的就会越多，这是个此消彼长的因果循环 。报应之说只是安慰自己的托词，人生百态，以诚为本！做好自己，必要的时候可以寻求法律援助 。祝你开心！作恶的人一定会遭报应吗？
一定会的 。三世因果 。有的人会现世报 。有的人有可能这辈子都不会报 。等恶缘成熟了报应就会来了 。因果因果，早晚的事 。坑害人会遭报应吗
会的，人们看到的是有人做坏事没有遭报应，那是因为还在量变的过程，坏事做多了一定会发生质变，遭到报应，看看那些遭报应的贪官就明白了得罪好人会遭报应还是得罪坏人会遭报应
南无阿弥陀佛心里如果不清净，那么作恶和做善都会遭报应，不管你对坏人做，还是对好人做 。大安法师---因果报应有三种方式：现报，生报，后报 。异熟果即属于生报或后报 。一次，释迦牟尼佛对阿难说：“有人今世行善，到临命终时，他反而转生到地狱；还有一种人，他今世造作了很多的恶业，但是死后却转生到天上 。”阿难尊者就不理解，为什么恶人到天堂去了，善人到地狱里去了，原因何在？善恶报应的原理怎么体现的？现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好，恶人往往得势，就觉得没有因果报应 。由于他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门 。这确实是相信因果的瓶颈 。俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到 。”此话虽浅显，道理却很明显 。对此严肃的问题，如果不能得到理论上圆满的解答，因果的法则就被推翻了 。推翻因果法则，善恶行为都没有依据，大家就没有理由要行善 。佛法对此问题的解答：这在法相唯识宗中称为异熟果 。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报 。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：一、现报，二、生报，三、后报 。异熟果即属于生报或后报 。今世行善，死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟，但他前世造的恶先成熟了 。他堕地狱是他前世造的地狱因在今生成熟了，他先得下地狱的报 。但今世所行善，会在以后时空态受报 。今世造恶，死后生到天堂去是由于他今世的恶还没有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟则先受报 。造恶的人前世的善先熟了，由这个善因生到天上 。这一复杂的格局，我们凡夫看不清楚，就会对善有善报、恶有恶报的因果律表示很大的怀疑，其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多 。例如一个修行人生了重病，那是否表明他修行没有功夫，或者修行没有用？戒贤论师是古印度的高僧大德，但是他得了一种病，痛苦到要自杀 。他要自杀时，感得文殊、普贤、观音等大菩萨现前告诉他：你原来曾作过国王，杀害了很多众生，按你的杀业本来是要下地狱，由于你今生修道的成就，重报轻受，受人间病苦的折磨，就把你下地狱的杀业给报掉，不是说你修行没有功夫 。而且告诉他：“三年之后，大唐国玄奘法师要来向你求学 。”这时候戒贤论师心境才稳定下来，慢慢忏悔业障，继续修行，病渐渐好起来 。三年之后，果然玄奘法师来向他学法相唯识 。戒贤论师的弟子向玄奘法师介绍戒贤论师生病的情况，由于实在太苦，那位弟子都哭得说不下去 。


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