相声|相声是可以教育人的吗?郭德纲的一番话堪称标准答案

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相声|相声是可以教育人的吗?郭德纲的一番话堪称标准答案

相声要教育人?那是犯罪 。
这句话由某位相声明星在一次采访时说出 , 从2007年开始流传于相声界 , 影响很大 , 由此也衍生出了很多相似的言论 。
如:相声不搞笑就太搞笑了 , 相声就是一个逗人开心的东西 , 听相声就是图一乐等等 。

在“相声教育人是犯罪”这句话的影响下 , 十几年来相声界发生了相当大的变化 。
一是越来越多的相声作品走上了过度娱乐的路线 , 为了单纯的“笑果” , 作品的品位和表演的格调越来越低 , 甚至出现了年轻相声演员在表演中打擦边球太过火被文化执法人员赶下台的尴尬事件 。
二是很多相声观众也受其影响坚持“相声就是图一乐”等片面观点 , 很多年轻相声演员也把相声看成纯搞笑的东西 , 使相声市场的风气出现了偏转 。
这两个变化看起来似乎问题不大 , 而且还在一定程度上让相声市场表面繁荣起来 , 相声演员创作压力不大还能赚到钱 , 何乐而不为 。

但是 , 相声观众是相声行业生存的土壤 , 年轻相声演员是相声行业的未来 , 如果土壤“变质” , 幼苗“长歪” , 那在不远的将来 , 我们可能会眼看着相声这个国家级非物质文化遗产越来越浅越来越偏 , 最终消失在传统艺术行列里 。
可能有些人会糊涂起来:难道相声还不能娱乐吗?难道只有教育人的相声才叫相声吗?
非也 , 相声当然是一门可以让人发笑的语言艺术 , 但究其根本 , 这个“笑”是为什么笑 , 是出于低级趣味的笑 , 还是受到语言艺术的感染的笑 , 这中间有着巨大的区别 , 在相声这里 , 区别就在于四个字:语言艺术 。
说到底 , 相声行业从诞生起 , 甚至上溯到春秋战国时的优孟起 , 其追求的核心宗旨也是四个字:寓教于乐 。
对此 , 相声名家郭德纲曾在某次接受采访中有过一番精彩的阐述 , 基本上可以算相声创作和表演方向的标准答案 。
郭德纲的观点大体上可以分为四部分:

1、相声是可以教育人的 , 艺术作品都可以教育人 。
郭德纲此话非常正确 , 相声从业者们都坚持认为相声是一门语言艺术 , 所谓语言艺术是以语言为媒介 , 通过语言类作品引发受众的思考 , 受众在思考的过程中体验艺术魅力并构造审美意象 。
简单说就是 , 语言艺术要让观众产生一种美感 , 这个美感是语言艺术的魅力带来的 , 艺术的宗旨应该是审美而不是审丑 。
所以 , 凡是称为艺术的作品都可以教育人 , 如果没有这种作用 , 那就不能叫艺术 。
承认“相声是可以教育人的” , 就等于承认相声是一门语言艺术 , 否认相声的教育意义 , 无异于否认相声是一门语言艺术 。 郭德纲作为相声行业的资深从业者 , 也是行业发展的受益者 , 自然支持“相声是语言艺术” 。

2、相声要“寓教于乐”
郭德纲说 , 相声是要让观众能够从中领悟到一些东西 , 乐完之后能够反思 , 用相声专业的角度讲就是寓教于乐 。
郭德纲的这个观点就解决了很多人的偏见 , 相声当然要娱乐 , 但不能纯粹娱乐和过度娱乐 , 相声是要让观众能领悟到一些东西的娱乐方式 。
曾经有一些相声老观众评价现在流行的相声:哈哈一乐 , 完了啥也记不住 。 这就是纯粹娱乐相声的弊端 , 可能连娱乐快餐都算不上 , 尤其是一些低级趣味的搞笑内容 , 甚至可以称之为娱乐垃圾 。

既然“寓教于乐”是相声创作和表演的宗旨 , 那为什么能达到这种效果的相声在如今越来越少呢?
这就是相声行业目前最大的难题 , 缺人 , 尤其缺少高水平的创作人才和表演人才 。 很多从事这个行业的演员不仅学历不高文化水平也不高 , 关键还不求上进 , 喜欢在台上凭借洒狗血出洋相逗乐观众 , 只能在低水平的层次上打转 。 久而久之就会形成“劣币驱逐良币”的效应 , 让那些真正有水平的从业人员远离这个行业 。


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