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文豪与美人
川端笔下的女性形象 ， 从早期的纯洁清丽、中期的感伤忧郁、直至晚年的虚无颓唐 ， 都与他的人生经历息息相关 。
川端的青年、中年、
能将孩童、少女、母性三种特质完美结合的山口百惠 ， 最能代表川端早期塑造的女性形象——充满纯情又带有童真 ， 却饱含母性之爱 。
川端3岁丧父、4岁丧母 ， 惟一的姐姐也不曾与他共同生活 。
他从小极少接触青春洋溢、光鲜艳丽的年轻女性 ， 他看到的只是苍老无力的祖父母 ， 女性那光洁柔软的肌肤成为川端本能的渴望 。
川端与抛弃他的初恋 ， 早期作品中的女性多是以她为原型
所以他前期描绘的女性肉体具有柔润的青春气息 ， 让人
如《伊豆的舞女》里熏子 ， 一个14岁却装成17岁的巡游艺妓 。 把头发梳成古雅而又奇特的大发髻 ， 使得那张严肃的鹅蛋脸越发小巧玲珑、匀称端庄 ， 像日本传统画像里的古典美少女 。
更令人感动的是她那具宛如一株小梧桐的胴体 ， 洁白修长 。 还没来得及穿衣服就迫不及待
“她赤身裸体 ， 连块毛巾也没有 ， 发现了我们后 ， 满心喜悦 ， 就这么赤裸裸地跑到日光底下 ， 踮起足尖 ， 伸直了身躯 。 ”
而岩下志麻 ， 可以代表川端中期塑造的女性形象 。
相比于山口百惠式少女 ， 志麻姐姐多了份书卷气和成熟少妇气质 ， 既端庄优雅、又有着朦朦胧胧眼泪汪汪的媚态 。
岩下志麻在《雪国》中饰演的驹子热情野性 ， 散发出成熟的女人美 。 微微敞开的后领 ， 从脊背到肩头仿佛张开了一把白色的扇子 。
每每看她的照片都会让人感慨：日本是把女人脖颈之美开发到极致 。
这个从外表来看纯净到出尘的女子 ， 甚至让人觉得“连脚趾缝都是干净的” ， 却因命运的捉弄沦落风尘 ， 惹得她那抹上了厚脂粉的肌肤 ， 丰满得令人感到一种无端的悲哀 。
看起来像棉绒 ， 又像什么动物 。
尽管她渴望积极正常的生活和完美纯洁的爱情 ， 但只能活在无法改变的悲伤中 ， 最终她付出的一切也都化为乌有 。
吉永小百合 ， 则可以代表川端后期塑造的女性形象——没有人能比她更能表现出岁月的哀而不伤和虚无颓唐 。
川端康成作品中透出的颓废 ， 也是他的生命
后期作品如《古都》中的千重子 ， 是个被抱养的弃婴 ， 有着近乎病态的敏感心理 ， 衣着不像一般少女那样喜爱明丽鲜艳的色彩和服装 ， 就连身上系的腰带也显得过分的素净 。
她的哀怨不仅仅是触景生情、感时伤怀式的 ， 而且成为她生命意识的一部分 ， 散发出谜一般诱人的魅力 ， 泪眼描将尽 ， 愁肠写未出 。
尽管川端能在作品中驾轻就熟地安置女性 ， 但因现实生活中缺乏母爱、初恋受挫 ， 这些经历给川端留下了一道道嵌入骨血的感情划痕 ， 也使得他无论从心理上还是从生理上 ， 对女人都产生了一种莫名的鄙视 。
川端文学中的男性总是居高临下地俯视着女性 。
吉永小百合的伊豆舞女被称为最经典版本
如《伊豆的舞女》给人的初印象是青涩朦胧的少年心事 ， 但深入阅读时就会发现 ， 青年学生“我”总是从优越的视角出发 ， 俯视身份卑微却纯洁美丽的少女 。
舞女第一次同我搭话 ， 是慌张地小声回答 ， 接着就脸颊绯红；
舞女从楼下给我端茶上来 ， 她的手不停地颤抖 ， 茶碗险些从茶碟上掉下来 ， 茶水洒了一地；
大家发现了泉水 ， 姑娘们却都站立在泉水周围 ， 等着让我先喝未被搅浑的干净水 ， 而我则欣然接受…
也演过一版《伊豆的舞女》的鳄渊晴子
就连在《雪国》里感叹驹子的出尘洁净 ， 什么胳肢窝都是香的吧、脚趾缝都是干净的吧 ， 都体现着男主对风尘女子的预期形象就是肮脏的 。
岸惠子版本的驹子
但他是少有的能准确捕捉女性的意识和情感 ， 尽可能关注女性、全身心地爱着女性、细致地体会女性的男性作家 。
女性是川端美学追求的必由之路 。
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