文章图片
文章图片
文章图片
就在前几天 ， 11月20号 ， 一位颇受争议的意大利艺术家莫瑞吉奥·卡特兰 ， 在北京尤伦斯当代艺术中心的个展《莫瑞吉奥·卡特兰：最后的审判》开幕了 ， 展出了多件他的代表作 。
莫瑞吉奥·卡特兰《喜剧演员》2019年
这让我想起 ， 2019年12月 ， 卡特兰在美国迈阿密海滩巴塞尔艺术展上 ， 展出的一件名叫《喜剧演员》的作品 。 在这件作品中 ， 他用胶带将一根香蕉贴在墙上 。 就是这样 ， 简单粗暴！
这个作品当时有3件 ， 有2件卖了12万美元 ， 还有1件报价15万美元 ， 结果被一位行为艺术家当场吃了！《喜剧演员》当时产生的争议非常之大！
很多人质疑 ， 这样一个随便什么人都可以做的东西 ， 到底算不算艺术品？当代艺术到底是什么 ， 它还有什么存在的意义？
我说 ， 贴胶布的香蕉当然算是艺术品！
为什么？因为它背后的创作理念 ， 延续了20世纪初由艺术家马塞尔·杜尚打开的以现成品（大规模生产的普通物品）为艺术创作的观念艺术之路 。
在杜尚看来 ， 艺术除了把眼睛看到的 ， 尽可能真实地画下来、雕塑下来 ， 去服务于宗教、文学、权力 ， 艺术更应该用来表达艺术家各种各样、天马行空的想法 。
所以他选择“现成品”这样简化创造过程的活动 ， 动摇艺术作品在西方传统艺术所包含的审美、技巧和工艺等等方面的价值 。
拿现成品当“艺术” ， 不是为了呈现作品所包含的美感 ， 而是以此迫使观看者主动地去思考作品背后的问题 。
安格尔画的《泉》、库尔贝画的《泉》是艺术 ， 我杜尚从商店买一个小便池 ， 签上我的艺名和创作时间 ， 它也是一件艺术品！
安格尔《泉》1830-1856年
居斯塔夫·库尔贝《泉》1868年
马塞尔·杜尚《泉》1917年
杜尚将现成品作为表达自由想法的载体 ， 启发了很多后世艺术家 ， 挖掘出当代艺术的很多可能性 。
回到卡特兰 ， 他依然是现成品艺术的一种延续 ， 说贴胶布的香蕉是艺术品 ， 没问题 。
其实大家关心的问题在于 ， 21世纪的头20年都已经过去了 ， 艺术还有用吗？为谁所用？为艺术家所用？为资本所用？还是为普通大众所用？
艺术为艺术家所用？现在艺术家能够全然地毫无顾忌、想画什么画什么 ， 想雕什么雕什么 ， 想做什么装置、什么行为 ， 就做什么吗？显然不能 ， 艺术家也要有基本的道德底线 ， 同时艺术家也要考虑如何生存下去 。
艺术为资本所用？一部分艺术的确正在被资本大肆地利用 。 在资本横行的时代 ， 不要说艺术被利用 ， 我们每一个人是不是都天天被鼓励着 ， 买买买 ， 消费消费消费 ， 挣钱挣钱挣钱？
艺术为普通大众所用？在我看来 ， 这是所有正直艺术家所憧憬的 ， 也是艺术能为人类历史文明发展所能做出的丝丝贡献 。
但这个目标 ， 真的很宏大啊！
在大家被短视频、“吸睛”图片挟持的时代 ， 什么样的艺术才能让普通人抬抬头 ， 看一眼？这样看来 ， 卡特兰这些离经叛道、惊世骇俗的艺术作品就有了一个合理的解释 。
莫瑞吉奥·卡特兰《二十世纪》1997年
莫瑞吉奥·卡特兰《无题》2007年
【艺术品|贴胶布的香蕉凭什么是艺术品】
莫瑞吉奥·卡特兰《不怕爱》2000年
质疑他的人很多 ， 关注他的人也会很多 ， 聚集的目光就越来越多 ， 卡特兰成了“国际当今艺术舞台上最负盛名也最具争议性的艺术家之一” ， 更大范围内的普通人也会去观看、讨论、争论他的艺术 ， 由此引发了很多观看者对艺术作品的主动思考 。
这些艺术作品不是一眼看去的美、好看 ， 也不是一眼能看懂的；它让人摸不着头脑 ， 为什么要贴一个香蕉在墙上啊 ， 那看的人自然要去想想 。
主动地思考在我们这个时代是多么难能可贵啊！
那艺术家们都去做卡特兰那样的艺术就好啦 ， 不就让艺术与普通人越来越靠近了？
推荐阅读
- 创业|就业创业培训补贴标准出炉 涵盖5类专业 逾百专业（工种）
- 艺术品|什么是乌鸡种翡翠?
- 国企|中铁二十局开启社招，高薪酬，包吃住，还能领到高达3000元补贴金
- 招聘|又一“铁饭碗”招聘，工作稳定福利好，有望拿50万安家费和补贴
- 春节|2022年春节将至！你或有多种补贴可以领，看看都是什么补贴？
- 计划生育|落实三孩生育政策 ▏可享补贴！育婴员免费培训班开进乡村
- 艺术品|翡翠为何越来越火热？除了文化底蕴外，还有对美好生活的寄托
- 人力资源|参加职业技能培训有费用负担？别担心，重点群体有补贴
- 老舍|又一“铁饭碗”单位招聘，安家费和补贴高达50万，毕业生别错过
- 碗莲|家庭种植碗莲，和水缸“结合”，恍如艺术品诞生