【宗教|韩国爽剧扑了？不冤！】谁知 ， 时间一到 ， 地狱公使竟真的出现杀死了静子 。
这次 ， 新真理教俘获了大量民心 。
但熙庭突然消失了 ， 陈警官找到郑晋守要他交出女儿 。
郑晋守则说出了自己的秘密 。
20年前 ， 郑晋守被地狱公使预言会死 ， 可他当时什么罪也没犯 。 预言令他恐惧 ， 也正因为这股恐惧 ， 他活得比谁都正直 。
郑晋守说 ， 如果人们知道摄魂怪是随机挑选演示者 ， 世界很容易会陷入慌乱 ， 为了让其他人也经历恐惧 ， 他用20年精心编造了“地狱公使”的说法 ， 创造了新真理教 。
说完这些话后 ， 郑晋守也迎来了自己的死期 。
时间一转来到四年后 ， 该剧从此开始割裂 。
陈警官消失 ， 警察退场不再侦查相关案件 ， 地狱公使沦为背景 。 故事从奇幻悬疑剧 ， 变为正义组织抵抗邪教的伦理剧 。
被摄魂怪带走的人 ， 被认为是有罪之人 ， 死后家人也会遭到网暴 。
为此 ， 一个名为“苏涂”的组织诞生 ， 专门保护被地狱公使宣告的人 。
剧集的重场戏是地狱公使宣告一位婴儿三天后死亡 。 众人明白婴儿不可能犯罪 。
新真理教竭力隐瞒此事 ， 苏涂则想通过直播揭穿新真理教的阴谋 。
从此 ， 全剧前期试图搭建的悬疑故事全面崩裂 。
03 崩坏的故事
延尚昊导演说 ， 《地狱公使》的主题是人类面对未知事物的恐惧 。
人类的恐惧多源于未知 ， 但该剧一开头 ， 就暴露了摄魂怪全貌 。 摄魂怪先撕扯再燃烧的杀人手法 ， 初看恐怖 ， 再看只觉得简单粗暴 ， 令人生理不适 。
摄魂怪“杀谁”的答案 ， 前期归结于“有罪的人” ， 死者的故事也并未展开 ， 观众很少为死者共情或惋惜 。
后期剧集也没讲清楚地狱公使的来历 ， 有何行为动机和目的 。
有观众将地狱公使理解为自然灾害类似的事件 。 这样的设定用一次能理解 ， 但频繁使用则过于随意偷懒 。 地狱公使成为了该剧最大的“工具人” 。
刘亚仁凭借演技立住了人物 ， 但人物行为上的bug怎么也说不通 。
郑晋守无父无母 ， 在恐惧中生活了20年 。 他最终成为了宗教组织的领导者 ， 洗脑全国人民 。
刘亚仁完美拿捏了人物身上的阴郁、腹黑、扭曲、柔弱等复杂气质 。 演活了一个斯文败类的邪教首领 。 剧中的郑晋守看起来温文尔雅 ， 但整个人显得暮气沉沉 ， 眼角眉宇间 ， 神秘与阴狠并存 。
但郑晋守为何帮熙庭杀人？有没有绑架熙庭？为何让陈警官目睹自己死去？为何将议长之位传给金牧师等问题均无交代 。
第一次见警察时 ， 郑晋守发问：“你真的认为以人的自律性为基础打造出来的法律体系能实践正义吗？”
充满哲思的问题 ， 将该剧的调起得够高 ， 但直到结局 ， 剧集也没给出答案 。
婴儿演示的剧情 ， 也禁不起推敲 。
创建二十多年的宗教 ， 会因为一个婴儿的演示便失去权威吗？那这个宗教如何能存在如此之久？
退一步说 ， 让婴儿下地狱的事件 ， 新真理教也可以将罪推到婴儿父母身上 ， 或者预言婴儿以后会犯罪均可 ， 大可不必为此倾巢出动抢孩子 。
剧中无缘无故出现、随意宣告杀人的地狱公使 ， 奇迹般对应了互联网时代的网络暴力 。
网暴者随机选取受害者 ， 施暴后马上离去 。 在“受害者有罪论”的影响下 ， 旁观者添油加醋将事件演变成全民狂欢 ， 并获得道德优越感 。 喧闹过后 ， 众人多数忘记了初心是为了正义或者公平等正向理由 。
这也像极了该片的制作 。
《地狱公使》使用了大量手持摄影 ， 增加了观剧时的临场感 ， 精美的美术置景 ， 也能看出网飞砸了不少钱制作 。
但禁不住该剧在剧情、宗教主题、人物形象上的全面崩塌 ， 整部剧看起来不伦不类 。
延尚昊导演希望《地狱公使》播出时 ， 能引发观众关于人性化、正义性的各种讨论 。
显然 ， 观众看后更多的疑问是：这剧讲了啥？我为什么要看它？
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