建行|走进古镇宝堰 领略文化魅力——建行实习生乡村行拍摄记( 二 )


1938年 , 陈毅率领新四军第一支队到达宝堰 , 设司令部、政治部、后勤部诸机关于宝堰镇前隍村 。 陈毅等领导同志则居住办公在宝堰镇怡和酒行大院内 。
建筑具有典型的中西结合的建筑特色 , 设计科学 , 构思精巧 , 工艺考究 , 属苏州园林建筑风格 。 令人稀奇的是 , 宅院设有更楼 , 哨楼 , 空中通道 , 地下暗道 , 它分布合理 , 防卫能力异常坚固 。
大家怀着崇敬的心情 , 参观了馆内“新四军挺进苏南、四县抗敌总会组建”图片展、“程默摄影陈列室”等陈列展览 。 看着一张张鲜活的图片、一段段感人的文字、一件件珍贵而古老的物件 , 无不为先辈们英勇奋战、不怕牺牲的战斗精神和忧国忧民、清廉朴素的优良作风所感动 。
参观结束后 , 摄制组在陈列馆前的空地上 , 临时布置了一个场景 , 围绕纪念馆的历史知识 , 组织开展了知识竞赛 , 四位实习生 , 分成两组 , 通过必答、抢答 , 最后红1队胜出 。
建行|走进古镇宝堰 领略文化魅力——建行实习生乡村行拍摄记
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通过参观和知识竞赛 , 大家接受了一次深刻的革命洗礼 。 大家纷纷表示 , 在今后的工作生活中 , 要不忘初心 , 以实际行动为建行的改革发展做出新的贡献 , 用开拓创新的火热激情 , 为正在进行的“冬炼行动”和即将开始的“旺季”贡献智慧和力量 , 谱写灿烂新篇章 。
农耕文化 。
我们在老岳酒坊见到了张福先老人 , 老人精神矍铄、声音洪亮、身轻如燕 , 经介绍 , 老人81岁高龄 , 曾担任过副乡长 , 现在是南乡田歌的非遗传承人 , 老少故事团的成员 。 张福先老人告诉我们 , 他儿时跟着父母亲劳动时 , 就经常听父亲和其他村民唱劳动号子 , 久而久之也就学会了 。
为了烘托劳动氛围 , 现场指挥朱波老师把演出场景安排在老岳酒坊门口的晒谷场 , 并对周边环境进行了简单的布置 。 张老登场演出 , 现场表演了宝堰先民从事插秧、耘耥、车水等劳动时吟唱的传统田歌——《田歌连唱》 , 张老的表演有声有色 , 栩栩如生 , 声音时而高亢嘹亮 , 时而婉转悠扬 , 还不时地演绎着劳动的情景 。 一旁是老岳酒坊的老板岳师傅 , 在自然地翻晒着稻谷 , 坐在一旁的建行实习生 , 听的是如痴如醉 , 大家被场景所感染 , 被老人精湛的表演所折服 , 情不自禁地鼓起了掌 , 情不自禁地跟着哼唱起来 。 张老的表演也吸引了很多路人和村民 , 一些年长的村民 , 认出了老乡长 , 纷纷竖起了大拇指 , 还拉着老乡长 , 拉起了家常 。
“嘿……嘿嘿嘿 , 哎哎 , 白米饭好吃田难种 , 樱桃好吃树难栽……嘿……嘿嘿嘿……唱……”现场教唱开始了 , 张老先唱一句 , 实习生跟着唱一句 , 年轻人模仿能力和悟性也很高 , 很快就学会了几首简单的田歌 , 他们的收获是最大的 , 不仅领略了农民劳动的艰辛 , 也亲身体验了农耕文化, 对国家实施乡村振兴战略的重大意义也有了更深的理解 。
据了解 , 丹徒的先民们在这块土地上繁衍生息 , 创造物质财富的同时 , 也即兴自发地创造了很多当地的“劳动号子”——今称为“丹徒南乡田歌” 。 南乡田歌均与当地劳动人民劳作有关 , 主要有耕田的“耕田嘞嘞” , 插秧时的“插秧田歌” , 打麦收获时的“打麦号子” , 耥草劳作时的“耥草田歌” , 车水时的“车水号子”等等 。 2007年10月 , 丹徒南乡田歌入选江苏省首批非物质文化遗产名录 。
南乡田歌经历了长期的演变、发展 , 凝结了丹徒人民的聪明才智 , 形成了格调清新、风格多样、音韵流畅、语言简洁明快、乡土气息浓郁的艺术特色 。
南乡田歌主要分布在丹徒南乡的三山、上党、宝堰、荣炳一带 。 田歌音调高亢 , 嘹亮 , 是劳动人民自己的艺术创造 , 既能解除疲劳 , 又能陶冶性情 , 因此代代相传 , 流传甚广 。
历史文化名镇 , 宝堰也有着自己独特的历史文化遗存:春节时期的荡湖船、舞龙灯、跳马灯、舞狮子、送麒麟、双推车、打莲湘、叠罗汉、踩高跷等文艺活动……这些是丹徒不可多得的文化遗产 。
历史文化
宝堰镇是一个有着悠久历史的古镇 。 自西周泰伯、仲雍奔吴 , 经吴楚之争、东晋之乱、唐末动荡及明清移民 。 先民在此筑堰 , 围湖为田 , 繁衍生息 , 视堰为宝 , 故此得名“宝堰” 。
宝堰镇位于句容、丹阳、金坛等地交界处 , 地理条件优越 , 通济河穿越古镇而过 。 从宝堰镇西南磨盘山1976年出土文物印证 , 商周时先民就已在此生息 。 乾隆年间 , 兴盛于南宋的丁角镇因河道枯竭而衰落 , 宝堰开始兴盛 , 成为旧时丹徒的八大集镇之一 。


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