为了不让儿子乱跑 ， 父亲撒下“弥天大谎”——残酷的集中营 ， 被他说成了一场游戏；遵守游戏规则 ， 则会得到一辆真正的坦克 。
为了让儿子信以为真 ， 父亲一边与纳粹士兵斗志斗勇 ， 一边运用各种急智不断圆谎 。 剧情生动活泼 ， 妙趣横生 ， 其中不乏搞笑桥段 。
解放前夕 ， 父亲将儿子藏在铁柜里 ， 他自己却不幸被抓获 ， 惨死在纳粹的枪口下 。 天亮了 ， 儿子从铁柜里爬出来 ， 看见一辆真的坦克轰隆隆地开到他的面前 。
最后 ， 他被一个美国士兵抱上了坦克 ， 获救了……
这个故事的内核 ， 其实是一个悲剧 。 父亲的惨死 ， 让我们看到了犹太人在集中营的悲惨与无助 。
但透过父亲保护儿子的机智 ， 我们又会感受到很深的感动与治愈——现实是残酷的 ， 但爱和希望 ， 一直都在 。
文章开头所提及的《三毛保卫战》 ， 也有异曲同工之处 。
3根头发一次次的垂死挣扎 ， 映射着社畜们在现实生活中的种种挣扎 。
但透过他们坚守阵地的倔强 ， 我们又会感受到一丝治愈——被迫日夜加班 ， 你其实不是一个人 ， 别忘了 ， 那一根根不幸脱落的头发 ， 也曾陪你一起奋战过 。
【马东|一集爽翻，本季最强喜剧！这5个男人，没那么简单】
弗洛伊德说 ， 幽默是一种庄严而高尚的东西 。 受到冒犯、遭遇挫折的时候 ， 人会产生愤怒、悲伤、绝望等消极情绪 ， 这是一种自然反应 。
但在喜剧的世界里 ， 这一切都可以转化为喜剧创作的源泉 。 它坚定不移地反抗着现实环境的残酷性——不愿因为现实的挑衅而烦恼 ， 也不愿屈从于现实的痛苦 。 在这个信念感的支撑下 ， 它解构现实 ， 解构痛苦 ， 并由此创造出超越现实痛苦的快乐 。
从这个维度来讲 ， 喜剧是不屈从的 ， 是反叛的 。
就像节目组一开始的嘉宾出场环节 。 它当然可以根据一些约定俗成的规则 ， 决定谁先出场 ， 谁坐中心位 。 但这样做就可能会“怠慢”其他嘉宾 ， 形成隔阂 。 而通过这种突破常规、解构权威的方式 ， 让好笑的东西一起来 ， 大家笑着笑着 ， 尴尬就消除了 。
《三毛保卫战》 ， 亦是如此 。
它当然可以直白地演绎现实中社畜们掉发秃顶的困扰 。
但这样做就可能会加剧观众的焦虑与恐慌 。 而通过这种立足于现实、却又跳脱现实的喜剧创作 ， 观众笑着笑着 ， 恐惧就消除了 。
平时在生活中 ， 其实也存在类似的人 。 比如 ， 考试得了倒数第一 ， 工作业绩排名末位 。 这本是一件会令人感到失落、尴尬、丢脸的事情 。 但他们却一反常态 ， 活跃着“欢呼”：“耶 ， 我的上升空间最大 ， 真棒！”透过幽默 ， 将那些可能会产生的不好感受 ， 转化成正向的情绪价值 。 大家一起笑着笑着 ， 压力和焦虑舒缓了 ， 便会有更好的状态去面对、解决问题 。
这就是喜剧精神！马东说：在喜剧里 ， 作品、演员固然重要 ， 但喜剧精神被看到 ， 更重要！写在最后在高压、残酷的现实环境下 ， 在日复一日、年复一年的奔波劳碌中 ， 人难免会存在许多难以名状压抑与苦闷 。
尤其是这2年 ， 随着疫情的爆发、肆虐与蔓延 ， 更是加剧了我们的痛苦与不安 。
也因此 ， 我们需要喜剧精神 。
我其实很感谢那些脑洞满满、创意满满的搞笑视频博主 ， 在无数个被生活压得喘不过气的日子 ， 是他们给我提供了一个逃离现实的「过渡空间」——让我可以在里面彻底地放空 ， 肆无忌惮地大笑 ， 尽情地释放压抑 。
但与此同时 ， 我更敬佩那些植根于残酷现实 ， 在痛苦中灌注快乐种子的喜剧人 。
他们看见了我的苦难 ， 共情了我的悲伤 ， 并陪伴着我收获了长久的治愈 。
很庆幸 ， 在《一年一度喜剧大赛》里 ， 我遇见了这群人 。
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