江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

宁静|一白遮百丑？被“以白为美”绑架的中国式审美！( 二 )


短暂的肤白还不够 ， 我们还会服用各种美白药丸 ， 涂抹美白护肤品 ， 奢求美白“由内而外” 。
看 ， 我们比历朝历代的古人聪明多了 ， 她们覆盖拙劣的“假面” ， 我们则想让“假面”成为真正的自己 。



图| 宋·苏汉臣《妆靓仕女图》
明清时候 ， 京剧脸谱的形制基本确定 ， 红脸象征忠义血性（如关公） ， 黑脸象征严肃睿智 ， 或威武有力（如包拯、张飞） ， 蓝脸象征性格刚直（如窦尔敦） ， 白脸表现奸诈多疑（如曹操） 。
涂抹千年的“白脸”最终被文化先行者识破 ， 随手甩上一顶“奸诈多疑”的帽子 ， 帽子上横竖写着“欺骗”二字！



图| 曹操脸谱
02
“以白为美”东西有之
不仅中国 ， “美白”其实是全世界的母题 。 从古至今 ， 人们趋之若鹜 。
无论是古希腊以铅制成的铅白、造成伊丽莎白一世血液中毒的“威尼斯白粉” ， 还是放血术、水蛭吸血术 ， 或是用恶臭的“鳄鱼粪”敷脸 ， 都表现了欧洲人对“白”的病态苛求 。



图|《伊丽莎白》剧照
即便是黑皮肤的非洲人 ， 也加入“美白大军”久矣 。
非洲的尼日利亚、多哥、南非和马里 ， 分别有多达77%、59%、35%和25%的女性日常有使用美白产品的习惯 。 而且对“美白”的追求不分年龄段 ， 老一辈倾向于外敷 ， 年轻一辈则采用服药加注射这种更加“彻底”的美白招式 。



图| 非洲人在漂白皮肤
不同地区追求肤白的理由不同 ， 欧洲人认为苍白、半透明的肌肤意味着身体健康、血统高贵 ， 尤其对女性而言 ， 它是青春、生育能力和贞操的标志 。
黑人则是受到白人奴隶主和殖民统治者的影响 ， 认为较浅色的皮肤才能获得尊重 。
【宁静|一白遮百丑？被“以白为美”绑架的中国式审美！】和中国一样 ， “美白”在各地都是一种被人认可的捷径 。 “肤白”不是为了“美” ， 而是为了社会地位 。 被这样的思想浪潮裹挟 ， 不追求美白的、“顺其自然”的人们 ， 便成了异类 。



左上图| 日本《源氏物语》插图
右上图| 欧洲《白雪公主》插图
左下图| 日本艺伎右下图| 白皇后
03
究竟该以何为美？
吉克隽逸和王菊的小麦色皮肤几乎人尽皆知 ， 凡是提及 ， 必然夸奖 。 什么“勇敢做自己”、“打破女性刻板印象”、“自信就是美丽”……看上去极尽溢美之词 。 但几年过去了 ， “美黑”圈子还是只有这两人 ， 夸赞的话术循环往复 。
无人跟随 ， 大家都在看热闹 ， 装模作样鼓个掌 ， 然后退回人流深处 。 影视剧里的滤镜还是一如既往地白 ， P图工具里的美白指数还是习惯性拉满 ， 什么都没有改变 。
因为“特例”永远不是主流 ， 逆水行舟太难了 。 但主流在最初的时候永远是“特例” ， 只要方向正确 ， 符合社会和人类的自然发展规律 ， 它总会慢慢被时代跟上 。
如今 ， 社会上倡导“审美多元”的声音越来越频繁地传出 ， 也时常有全新的、“不符合大众审美”的形象出现 。 不仅有不白的 ， 还有不瘦的、不高的……各种各样 ， 鲜活可爱 。

左图| 小麦色的吉克隽逸
右图| 宽眼距的雎晓雯

图| 可可爱爱的贾玲和辣目洋子



图| 中性风的李宇春和刘雨昕
当“美”不再千篇一律 ， 我们的目光就不会再紧盯外貌 。 当注意力集中在品质和性格上 ， 我们就能从肤浅且官方的“感官美” ， 进入到深层次的“精神美”与“文化美”的体验中去 。
大概没有人会觉得花木兰逊色于四大美女 ， 因为她代父从军 ， 勇敢刚毅 ， 忠诚孝顺 。 即便满脸尘土 ， 不修边幅 ， 也毫无疑问是“美”的 。 这种美完全无关于长相 ， 无关于地位 ， 甚至无关于性别 。



图|《花木兰》剧照
感动中国的“最美乡村教师”、“最美逆行者”、“最美铁路人”等 ， 也绝不是通过外貌评判 ， 而是看到了人的内在美 。 他们或无私奉献 ， 或兢兢业业 ， 或坚守国土 。 在认识到他们“美”的瞬间 ， 很多人得到了救赎 。 这就是“美”的价值 ， 这就是“美”所蕴含的巨大能量 。



图| 乡村教师
同样道理 ， 为了梦想风雨兼程的人不美么？经营好自己幸福小家庭的人不美么？微小却努力的普通人不美么？
当“美”不再局限于外表 ， 我们才能真正看见“美” 。



图|《最美逆行者》宣传照
皮囊只是“假面” ， 它带来的成功既不必然 ， 也不持久 。 依赖这条“捷径”看风景 ， 看到的都是伪善和片面 。 忘掉那些禁锢千年的、关于“美”的统一标准吧 ， 让品质和性格发出光来 ， 一切只在于你喜不喜欢、你的灵魂是否充实 。


推荐阅读


上一篇：沈春阳|沈春阳瘦身成功，减重30斤后，成功摆脱“土肥圆”形象

下一篇：回家|农村当柴烧的花，搬回家剪一剪就能变盆景，喜庆又好看