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_原标题是：感受中国山水人间与活泼心灵，从这九首开始
唐诗|感受中国山水人间与活泼心灵，从这九首开始
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唐诗中有风花雪月，山水人间，春去秋来，如何从中感觉中国的人性精神？所有的文学都是人学，关系到人的心灵和精神，关系到人的生命是什么样子。这些花开花落、春秋冬夏的背后体现什么样的人性精神？
最近，上海文艺出版社出版了他的《九首古诗里的中国》，从始于先秦时代（前11世纪至前6世纪）的《诗经 · 君子于役》，到清代龚自珍的《己亥杂诗 · 九州生气恃风雷》（1839）
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“两千多年的诗史，只以九首诗来加以表达，分明不免挂漏之讥。然而坊间的中国诗歌选、中国诗史之类的读物，实在是太多了，要想对中国诗作系统深入全面的了解，不是这本书的任务。本书的特色正在于，以诗史上最精粹、最重要的作品，同时也是作为一个中国人不可不知道的作品，来表达数千年来中国诗里头的文化精神。 ”
胡晓明向来有一个基本的观点，即中国诗不同于西方诗与现代诗，中国诗歌是文化动脉的主脉，是民族生命的心史，是士人智慧的精粹，是先圣往贤骨血之所在。他这样精要地概括：唐诗能让人醒过来，让人站起来，让人活起来。
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唐诗与中国人性精神
胡晓明
来源 | 文学报（ID： iwenxuebao）
中国现代思想家、理学家马一浮先生曾说，诗歌是一种生命的动力，让每个生命都能够感发兴起。如迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏。
人们常常在日常生活中活得浑浑沌沌、迷迷糊糊，好像在梦中一样。读了一首触动心灵的诗歌时，就像从迷惑、迷幻、迷糊中醒过来，从一场大梦中回到真实，能够和自己真实的生命照面。每个人在这个世界上都有各种各样的面具，诗歌让你回过头来，跟自己最真的我见面，如梦忽醒。
如仆者之起，仆是摔跤跌倒。人生在世有很多困难挫折，免不了有摔倒的时候，但如果读到一首能够给你一些生命力量的诗歌，就会像跌倒的人主动站起来。如病者之苏，身体和灵魂都会生病，但诗歌可以给心灵和灵魂以治疗。
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诗歌如果没有进到一个人的的心灵深处，便只是一种语言的游戏或语言的尽善。当下国学火热，实际上，能够真正的进入人们心灵深处去的才是诗歌，而不是记得多少，背诵多少，能够讲多少故事。今天是中国诗歌很好的时代，但还是不够，不够的原因是留于浅表，没有进入深层的内在的生命当中去。
唐诗能让我们从一种浑浑噩噩、麻木冷漠、迷失趋附状态当中醒过来，得到一种善感的心、柔软的心、真实的心；让我们从一种跌倒的困顿的人格状态中站起来，恢复一种站立的人格；让我们从一种疲弱平庸的生命状态恢复一种刚健的、活泼的、进取的生命。
唐诗能让人醒过来，让人站起来，让人活起来。
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唐诗让人醒过来
诗可以兴。甲骨文的“兴” ，像两只手捧着一个盘子，后来也有像很多只手捧着一个盘子的字形，仿佛很多人齐心协力做祭祀活动。最早的字包含了中国文化早期的信息。中国最早的诗人就是巫师。诗歌是庄严的、尊贵的、和神沟通的重大活动。