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佛说：做人最忌讳的，是不从自己身上找原因


佛说：做人最忌讳的 ， 是不从自己身上找原因
佛说：做人最忌讳的，是不从自己身上找原因
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文 ：京博国学
人非圣贤 ， 孰能无过 。
在遇到问题的时候 ， 我们的第一反应是什么呢？
是把责任推卸给环境和别人 ， 还是首先想到的是自己的原因？
佛在《四十二章经》中告诫到：“人有众过 ， 而不自悔 ， 顿息其心 ， 罪来赴身 ， 如水归海 ， 渐成深广 。 ”
事情做不成功 ， 遇到了挫折和困难 ， 或者人际关系处得不好 ， 不要怨天尤人 ， 而要反躬自省 ， 一切从自己身上找原因 。
做人最忌讳的 ， 是不从自己身上找原因 。
佛说：做人最忌讳的，是不从自己身上找原因
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先讲一个笑话 。
一个男人近期发现 ， 妻子的耳朵越来越聋 ， 经常是问了好几遍都没有回应 。
于是 ， 他就去问医生：“我该怎么办？”
医生告诉他：“你可以试着多喊几次 ， 比如先站远点提问 ， 然后站近点提问 ， 最后站在她身后提问 。 ”
男人回到家 ， 进门的时候问了一句：“亲爱的 ， 今晚吃什么？”没有听到回应 。
男人就往前迈了几大步 ， 接着问：“亲爱的 ， 今晚吃什么？”依然没有听到回应 。
男人失望地走到妻子身后 ， 又一次问道：“亲爱的 ， 今晚吃什么？”
这时候 ， 他听到妻子说：“吃鱼啊！我都回答你三遍了！”
在人生的旅途上 ， 人们往往背着两个包袱 ， 一个包袱上写着他人的过失 ， 另一个包袱上写着自己的过失 。
然而很多人却往往把写着他人过失的包袱放到胸前 ， 而把写着自己过失的包袱放在了背后 。
所以这类人无论怎么样看也看不到自己的过失 ， 但是一低头 ， 却很容易看到别人的过失 。
他们总能理直气壮地说道：“我没问题 ， 都是你的问题 。 ”又或者“这个事情和我无关 ， 你去找谁谁谁 。 ”、“如果我有问题 ， 也都是你造成的 。 ”……诸如此类 。
少时怨父母 ， 成人后怨社会 ， 年老后怨子女 ， 却从来没有在自己身上找原因 。
这类人有个时尚的名字——“甩锅侠” 。
佛说：做人最忌讳的，是不从自己身上找原因
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有这么一句话：“小人无错 ， 君子常过 。 ”
意思是：小人永远觉得自己没有错 ， 错的是别人 ， 君子常常反省自己的过错 。
事实上 ， 越是层次高的人越是内求 ， 越是层次低的人越是外求 。 越是无能的人 ， 越是喜欢挑剔别人的错 。
最好的自省 ， 就是凡事从自己身上找原因 。
强者懂得自我反省 ， 找出问题的症结所在 ， 直接解决问题；弱者忽视问题 ， 推开责任 ， 抱怨不止 。
所谓自我反省 ， 其实就是自我检查 ， 自知已短 ， 从而弥补短处、纠正过失 。
人生在世 ， 要面对两个课题 。 一个是外部的 ， 一个是自己的 。
我们无法决定外部的事情 ， 但能通过反思不足改变自己 。
可现实中 ， 我们总是习惯地掩饰自己的错误 ， 不敢面对 。
这是因为反省是一个自我解剖的过程 ， 就像一个人拿起刀亲手割掉身上的毒瘤一样 ， 需要极大的勇气 。
当我们愿意面对真实的自己 ， 向内看自己 ， 我们就拥有了自我超越的勇气 。
正如《法句经》中佛陀所言：“不好责彼 ， 务自省身；如有知此 ， 永灭无患 。 ”
当我们遇到失败或挫折 ， 假如能虚心地检讨自己 ， 实时改正自己缺失的地方 ， 那么必定远离灾祸 。
一切诸果 ， 皆从因起 ， 毁掉你的 ， 正是你的不自省 。


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