花和尚鲁智深是梁山一百单八将中第一大侠，但这第一大侠有时候似乎表现得有点没心没肺。只要有酒，只要那人不是太坏，鲁智深跟谁都是笑呵呵的，连大相国寺的那帮偷菜泼皮，鲁智深也自掏腰包杀猪宰羊跟他们喝得昏天黑地。但是不管是什么人，只要做了伤天害理的事情被他撞见，那就一定要饱以老拳：郑大官人丢了性命，周小霸王丢了面子，李大忽悠丢了杯具。
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鲁智深真的是豪爽或憨直到几乎没心没肺吗？那咱们就太小瞧这个有大智慧的大块头了。要说当年最了解鲁智深的，不是宋江也不是武松，而是他的师父智真长老。话说当时鲁智深三拳打死镇关西之后，在赵员外引荐之下，要进入五台山文殊院出家避祸。一开始的时候智真长老并没有表态，而是焚起一炷信香，在禅椅上盘膝而坐，口诵咒语入定去了。入定之前交代给门徒：“你等众人且休疑心，待我看一看。”一炷香刚好燃尽的时候，智真长老“回来了”，至于他去了哪里，咱们就不去探讨了，估计是去某个玄妙的所在“请示”去了。
智真长老入定的结果是掌握了连鲁智深都不了解的事情真相：“此人上应天星，心地刚直。久后却得清净，正果非凡。”此后鲁智深连连闯祸，智真长老屡屡包容，但是这包容却换来了鲁智深的真心敬重。不管鲁智深有多醉，见了智真长老，却从不继续撒野。这时候我们有理由猜测：鲁智深上了五台山后两次大醉，是借酒浇愁，其实他心里比谁都明白，打金刚揍和尚，只是一种感情的宣泄罢了——笔者认识许多看着嗜酒如命的人，整天酒瓶子不离手，但是他们都是有故事的人，酒只不过是他们暂时忘掉过去麻痹自己的工具而已。关于这一点，很多读者可能也有体会，因为我们每个人这一生都会遇到几个“酒徒”。
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鲁智深这个粗豪的好汉其实也有细腻的感情，从一件事中我们就能发现智真长老所言不虚：鲁智深确实不愧智深之名，有智慧有慧根。比如有一次鲁智深说了一句话，旁边的人都忍不住爆笑，但是说这话的时候，鲁智深内心有多少悲苦，却无人知晓，可能只有智真长老在旁边洞若观火，并对鲁智深的认识又加深了一层。
【鲁智深十个字中蕴含无尽悲凉不舍遗憾 却只换来凡夫俗子哄堂大笑】
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话说那是在智真长老决定收留鲁智深（此前其实应该叫鲁达，但是咱们为了称呼上方便，一直叫他鲁智深）之后，有一个重要的仪式就是剃度。等到头发都剃完了，要剃髭须的时候，鲁智深说话了：“留了这些儿还洒家也好。”就是这句话引起了除了智真长老之外所有人的爆笑，但是智真长老一下子就听出了鲁智深话中的禅机，这才用一声断喝止住了群僧的爆笑，同时也给了鲁智深一记当头棒喝：“寸草不留，六根清净，与汝剃除，免得争竞。”看到这里，即使是一向对僧人没有什么好印象的笔者，也忍不住念诵一声：“我佛慈悲！”
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熟知古代历史和礼仪的读者可能已经体会到了鲁智深内心的悲苦：如果真的须发尽去，那句代表着鲁智深真的斩断尘缘，从此遁入空门无悲无喜了。但是作为一个豪气干云的真好汉，鲁智深又怎么会心如止水无喜无悲？如果鲁智深真的心性淡泊，又怎么会路见不平而冲冠一怒？所以鲁智深对红尘世界有说不尽的留恋：有交不够的朋友喝不够的美酒，还有杀不尽的外敌立不完的功勋。鲁智深“留了这些儿还洒家也好。”短短十个字，蕴含着无限的悲凉、不舍、遗憾，可惜只换来了一帮口腹无酒肉，心中有娇娥者的哄堂大笑。
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