“大禹文化”为何被历代统治者视为正统?

大家好,我们的集散化小仓库又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。多尊重大自然对洪水的调适能力,摒弃简单的"防""堵"思维,摒弃"人定胜天"的误读,才会少一些被大自然恶搞。可以看到,眼下从中央到地方,很多地方都将建设"海绵城市"提上日程。加大投入不是为了忙活着"疏""堵",而是用在恢复顺应自然调控能力上。顺从自然规律,不与洪水叫板。
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一、 大禹治水的过程源于不断的斗争,表现出中华民族勇于斗争的精神
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根据鲁北和禹城的自然地理环境和禹城建置沿革史,考察地方志和古代文献中关于禹城大禹治水传说和相关古迹的记载,指出禹城之得名以及鲁北大禹传说的发生、流传,与鲁北地处洪水频发的九河下游密不可分,禹城得名与其地有禹息故城有关,禹息故城表明这一地区自古就有大禹治水传说流传。二、 大禹治水的核心以及它经历的过程由于禹息故城之真实所在后来史志中均无明确的记载,因此,最晚到明代,禹城的地方文人和地方长官即根据地方传说,指定禹城以西十里的十里望土丘为大禹治水的遗迹,并命之为"具丘",即今禹城禹王亭大禹文化博物馆之所在。
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曾有新闻报道,在黄河故道新石器时代考古中,发掘出几处被洪水淹没的古人居住遗址,甚至发现有洪水来袭时,古人惊恐万状的遗骸。"洪水滔天"让中华民族很受伤,当然就很难忘。
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三、 洪水肆虐的真实存在,并不能坐实大禹治水确有其事在《山海经》记载原始神话的故事里,把鲧、禹说成父子,司马迁对这段被神化的传说古史很是上心,把"五帝本纪"和"夏本纪"作为《史记》的前两篇,其中对大禹多有点赞。但把传说当做信史,司马先生也心存忌惮,因此他在行文中为自己预留了后门。
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这一感动华夏子孙的精彩桥段,被历代粉丝们演绎成多种版本的美丽传说。大禹有幸成为高山仰止的楷模,并非以权谋私借治水的"水军"灌出来的虚名,被置顶舆论场数千年,圈粉无数、历久不衰,那也是"时势造英雄"。
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其实,华夏从来就不缺思想家和真知灼见,先哲们两千多年前就提出了天人合一思想,说的就是人与大自然的关系。妄谈人定胜天,为所欲为,必然遭受大自然惩罚。
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四、结语大禹治水的成功说到底,是人水各得其所,才有所作为。人类与自然的博弈应有相互尊重的默契。无数事实证明,人类任何奢靡的索取都是罪过,对大自然的摧残有多大,反作用力就有多大。说到底,洪水是永恒的,是地球生态系统的自然现象。
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参考文献:[1]登封大禹神话传说[M]. 河南文艺出版社 , 常松木, 2014[2]史记[M]. 商务印书馆 , 王晓红, 2013[3]后汉书[M]. 团结出版社 , (宋)范晔著, 1996[4]中国神话通论[M]. 巴蜀书社 , 袁珂著, 1993喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来


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