文章图片
文章图片
《尚书》、《公羊传》里都有记载 ， 古制是驾六马 ， 夏代就有驾六马的车 。《尚书》的《五子》之歌里有“予临兆民 ， 懔乎若朽索之驭六马 ， 为人上者 ， 奈何不敬？”意思就是说：我统治亿万臣民 ， 小心畏惧得就像是驾驶着六匹马拉的车一样 。作为百姓的君主 ， 怎么能不恭敬呢？既然能拿来比喻 ， 说明当时六马车是常见的 。这是帝王的口吻 ， 说明夏代的统治者是用六马车 。但这不能说明夏代的非统治者就不用六马拉的车 。
春秋时期齐景公也用过六马车 。据《晏子春秋》记载 ， 有一次齐景公出门 ， 大白天的披头散发 ， 驾着六马拉的车 ， 车上还载着女人 。结果被守门的刖人给挡住了 ， 说你不是我的国君 。因为齐景公的行为是非常违规的 。披发是夷狄的打扮 ， 六马驾的车是天子才能乘坐的 ， 不是诸侯所能用的 。
驾六大概是古制 ， 但不是唯天子可用 。有可能是西周建立之后 ， 周公制礼作乐以治天下 ， 把日常生活的很多情景都纳入了“礼”的范围之内 ， 成为“礼”所表现的载体 。所以在西周才开始规定：天子驾六、诸侯驾四等等礼制的要求 。所以驾六成为唯有天子才能使用的车 ， 因此在东周春秋时代的齐景公用六马驾车是违反礼制的 。当然春秋都已经礼崩乐坏 ， 更别说战国 ， 战国秦国和楚用六马驾车应该是早就屡见不鲜的事了 。汉代也有帝王使用六马车的记载 。《史记》里袁盎对汉文帝说的话里说汉文帝乘坐驾六马的车飞驰 。这也符合“天子驾六”的古制 。
文章图片
文章图片
相应来说 ， 如果地位再低 ， 就应该再减少拉车的马的数量 。据《左传》记载 ， 春秋末期 ， 卫庄公在自己的园子里造了一幢新屋子“虎幄” 。造好后卫庄公想请一个名声好的人来和他一起在这个新屋里吃第一顿饭 ， 于是就请了一个叫浑良夫的人 。这个浑良夫来的时候很讲排场 ， 他穿着紫衣狐裘 ， 乘坐了由两匹公马拉着的车 ， 并且上堂不解佩剑 。紫衣狐裘是诸侯穿用的服饰 ， 两匹公马拉的车叫“衷甸” ， 这是大夫才能乘坐的车 。所以卫国太子大怒 ， 数说了浑良夫的罪状 ， 把他给杀了 。除了这些常见情况 ， 还有特殊情况 。比如周穆王的拉车用“八骏” ， 就是八匹马 。齐景公还曾经想尝试用十六匹马拉车 。
推荐阅读
- 本是边陲无名小国,却被金庸带火,皇帝成为家喻户晓的绝世高手
- 白居易死后，皇帝写下一首诗悼念他，千古罕见
- 明清机构之都察院：劝谏皇帝只是一个笑话，全方位无死角监察百官
- 史上唯一不重男轻女的朝代，女人可以离婚改嫁，连皇帝都支持女权
- 敌国派才子来谈判，群臣被辩的不敢应战，皇帝笑道：叫文盲和他谈
- 《乾隆皇帝松荫挥笔》横轴 张宗苍-中国名画鉴赏语音讲解
- 它是古代吉祥宝物，人见人爱广受贵族欢迎，却受到一位皇帝的厌恶
- 朱元璋当上皇帝后，除不尊崇孟子之外，还做了三件令人费解的事情
- 他被称为“菩萨皇帝”，遣散后宫嫔妃，从不近女色，死因却成笑谈
- 乾隆皇帝一生写了四万首诗，但仅一首入选小学课本，学生却很喜欢！