禅宗的高明之处是什么？为何说无觉照功用的法门非“法门”？( 二 )
“什么”能令使自性开悟 ， “什么”的就是法门 。 譬如某大德悟到了“桥流水不流”之意 ， 这对大德来说就是法门 。 有觉有照 ， 才是法门 ， 有觉无照则不会改变任何东西 。 带着觉照 ， 与红尘同行……
“觉照”这两个字本身就是一个法门 。 如果你会用“觉照”二字 ， 所有的法门都不需要了 ， 你做任何事 ， 对自己的起心动念和言行举止都是觉照 。
各宗各派的法门 ， 说一千道一万 ， 就两个字“觉照”！不带有觉照功用的法门就不是法门 。 法门一定是带有“觉照”这个功用的 。 “觉照”这两个字本身就是一个法门 。 如果你会用“觉照”二字 ， 所有的法门你都不需要了 ， 你做任何事 ， 对自己的起心动念和言行举止都是觉照 。
觉照是最高的法门 。 但众生素质不同 ， 需要不同的法门 。 佛法讲究“对机说法” ， 不同情况有不同的处理解决办法 。
【禅宗的高明之处是什么？为何说无觉照功用的法门非“法门”？】心诚则灵 ， 心能转境 ， 即同如来 。 修持任何法门都要把觉照的功用修出来 ， 只有具备了无为法中的觉照功用 ， 才能做到任何情况下都做得了主 ， 才有了脱生死的希望 。
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