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看画曾饥渴 ， 追踪恨淼茫 。
虎头金粟影 ， 神妙独难忘 。
唐开元19年 ， 诗人杜甫江南访友 ， 意外的在一座古庙的照壁上发现了一件绝世珍宝 ， 那就是顾恺之所画的《维摩诘图》 。虎头指的是顾恺之 ， 而金粟则是指维摩诘 。
顾恺之 ， 字长康 ， 小字虎头 ， 无锡人 ， 是东晋时期著名的画家 ， 绘画理论家 ， 诗人 。他有“中国画祖”之称 。他的代表作《洛神赋图》、《女史箴图》等都是我国古典文化宝库中的瑰宝 。
对于这位东晋画祖 ， 人们津津乐道的便是他的“三绝”——“画绝”、“文绝”和“痴绝”
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洛神赋图
对于“画绝” ， 作为一代画祖 ， 他绘画的作品甚多 ， 题材也很广阔 ， 多是宗教画、历史故事画、肖像画、山水画以及动物画等 。
在其众多的画作中 ， 顾恺之特别擅长人物画 ， 对于人物画他往往有着自己的见解 ， 他认为人物画重在传神 ， 传神重在点睛 ， 正所谓“传神写照 ， 正在阿堵(指眼睛)中” 。
他的绘画作品多以流畅的线条对人物进行勾勒 ， 色彩淡雅 ， 他的用笔特点犹如“春蚕吐丝” ， 主要表现为“绵”“韧”“细”“圆”“转” ， 自然流畅 ， 一气呵成 。唐代画家 ， 绘画理论家张彦远曾经说道：
顾恺之之迹 ， 紧劲联绵 ， 循环超乎 ， 调格逸经 ， 风趋电疾 ， 意存笔先 ， 画尽意在 ， 所以全神气也 。
其次 ， 在绘画理论上他认为画凡人最难 ， 次山水 ， 次狗马 。他有两个非常著名的观点 ， “迁想妙得”“以形写神” 。这两个观点影响了中国的绘画史 ， 在其后的一些大画家 ， 例如展子虔 ， 吴道子 ， 阎立本等 ， 从他们的画当中我们或多或少的都会看到顾恺之的影子 。
总而言之 ， 顾恺之认为人物肖像画一定要能够表现出人的性格和精神特点才可以 ， 在构思的时候一定要先了解人物的思想感情才能动笔 ， 因此唐代张怀瓘认为 ， 在南北朝时期 ， 顾恺之、陆探微和张僧繇这三位画家在人物画艺术上面：
"张僧繇得其肉 ， 陆探微得其骨 ， 顾恺之得其神 。神妙无方 ， 以顾为最 。"
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女史箴图
说完“画绝” ， 我们来谈一谈“才绝” 。
这个“才绝”是指顾恺之博学多才 ， 因为他不只是一位画家 ， 更是会写诗作赋以及书法 。其实如若没有一定的诗赋才华 ， 有怎么能画出《洛神赋》呢？
他的文学著作其实也有很多 ， 但是由于时间过于久远 ， 绝大部分都以失传 ， 但是我们从其古书上的记载也可略微感受一下他的文采 。
其器也 ， 则端方修直 ， 天隆地平 ， 华文素质 ， 烂蔚波成 ， 君子嘉其斌丽 ， 知音伟其含清 ， 罄虚中以扬德 ， 正律度而仪形 ， 良工加妙 ， 轻缛璘彬 。玄漆缄响 ， 庆云被身 。
这是顾恺之年轻时所做的《筝赋》 ， 当年顾恺之作完这首《筝赋》很是得意 ， 常常在别人面前自夸 ， 可以看出顾恺之对自己的文章很是自负 。
在诗歌上 ， 他虽然也写过很多诗 ， 但大多未能流传下来 ， 在留传下来的诗歌当中有一首《四时诗》很有意思 。
春水满四泽 ， 夏云多奇峰 。
秋月扬明辉 ， 冬岭秀孤松 。
短短的20个字包含了四季的风景 ， 犹如将一幅四季图呈现在人们的面前 。
最后是在书法上 ， 顾恺之也是颇有研究 ， 他经常与书法大家羊欣一同讨论书法 。顾恺之的字迹婉丽遒劲 ， 英俊精妙 ， 我们可以在他的绘画作品上看到 。
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