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3.玄汉的历史评价玄汉更始帝刘玄其人在史料中的评价不甚太好。虽贵为西汉景帝之后，但其在莽末已沦为市侩之人，因犯事而投于平林军。淯水之畔登基之时羞见众人，胆小懦弱。入主长安时，登前殿见众郎吏，头埋挨席，不敢仰视，诸将到时，不问政事，开口即问抢了多少财物。再其后不问国事，委权于岳丈赵萌。终日饮酒作乐，骄奢淫逸。有人举报赵萌擅权乱为，更始帝拔剑即刺。其下擅权之人胡作非为，任人唯亲，‘皆群小贾竖，或有膳夫庖人’。时长安有骂詈道中曰：“灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂羊头，关内侯”。南朝范晔评价：‘圣公糜闻，假我风云，始顺归历，终然崩分’。王夫之《通读鉴论》：“徇不坚之志，立不固之基，疑之信之，无往而非召祸之门”。《后汉书 耿弇传》曰：‘今更始失政，君臣淫乱，诸将擅命于畿内，贵戚纵横于都内。天子之命，不出城门，所在牧守，辄自迁易，百姓不知所从，士人莫敢自安。掳掠财物，劫掠妇女，怀金玉者，至不生归。元元叩心，更思莽朝’。不管后世的记载中是否有意贬低刘玄及其‘玄汉’政权，但从两点上可以看出其‘玄汉’政权历史地位在史书上记载是公正的。（1）刘玄和其‘玄汉’政权是占取了全国轰轰烈烈起义浪潮的大好形势之下夺取了暂时的兴盛。称帝之后不去好好维系巩固基础，扩大执政能力。反而一再在其内部进行一系列平衡势力的内讧行为，早期的舂陵兵刘稷，刘縯的被杀，后期连其有知遇之恩的陈牧等被杀。可见其人和‘玄汉’政权的倒行逆施，令人发指。被赤眉军灭杀也是罪有应得。当时南阳有童谣唱到：‘谐不谐，在赤眉。得不得，在河北’。（2）史料的记载是有一定规制的，也就是讲，更始及其‘玄汉’在后面的《东观汉记》、《续汉书》、《后汉书》等记述体裁上没有把更始和‘玄汉’的历史记载上升到正统汉室皇帝的‘本纪’体裁里。而是将其列入了大众化的列传体里来对待。《后汉书》更是把刘玄条目与刘盆子集中在‘刘玄刘盆子’列传中，可见其历史定位是不高的。
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4.更始五铢的铸币史料纠误《汉书 刘玄传》：‘更始二年十月，铸五铢钱’。牛群生先生在《钱币博览》2001年第四期上《刘玄更始五铢钱》一文中引用该段记述后有编者按语注解到：‘此条引文始见于郑家相《五铢钱研究》（《泉币》第五期，1941年3月），后为多人所袭用。但《汉书》并无《刘玄传》，《后汉书》有《刘玄传》却无铸造五铢钱的记载。刘玄铸五铢钱的根据是钱范，而不是史书’。笔者遍查《汉书》也确实未见此条引述的来源，却在《汉书 食货志》：‘自发猪突豨勇后四年（地皇四年），而汉兵诛莽。后二年（更始二年），世祖（刘秀）受命，荡涤烦苛，复五铢钱，与天下更始’中有世祖刘秀复五铢钱的记述，《汉书》、《东观汉记》、《续汉书》、《后汉书》等史料只字未见提及玄汉更始帝铸币一事。目前引述的该段《汉书》中记载更始五铢的铸币资料和时间段来源皆是参照发现的更始二年十月钱范铭文而来，郑家相在《五铢之研究》中是添缀的历史文献资料而有了这段引述。虽然出土发现可以印证历史，修正历史，但必须结合历史文献记载实际，尊重历史，平铺直叙的，就事论事的来详细剖析例出为好，万万不能不明就里，随意修改添缀历史文献，这是不可取的行为！
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5.更始五铢钱范的发现更始五铢的确定来源于发现的更始五铢钱范之范背铭文，从目前掌握的资料来看，最早录载更始五铢钱范的钱币金石谱录是李佐贤的《古钱汇》及其后与鲍康合集的《续泉汇》系列谱志。另外陈介祺《簠斋吉金录》和刘体智《小校经阁金文拓本》也载有更始五铢的母钱范。丁福保《历代古钱图说》在更始五铢一图下注解到：‘汉书刘玄传更始二年十月，铸五铢钱，按此钱旧谱不载，今又有更始二年之五铢钱范可证’。
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