温故知新，说古论今。我们今天继续聊聊古人的花式存钱。古人虽然不太懂存钱与经济发展的联系，但却通过脚踏实地的存钱实践，为后世子孙留下了质朴却受益无穷的储蓄观念。不过，这钱也不能全部存起来一点不花啊，当古人想去消费、带钱又比较麻烦的时候，纸币就出现了。
本期主讲人孟醒
沈阳市第一中学历史教师
之前咱们聊了皇帝们的花式存钱，今天这期呢咱们换换主角，把视角从皇帝那边转移到百姓生活中来，谈谈百姓花钱的烦心事。说起烦心事三个字，您一定会觉得，花钱怎么还能花出烦心事呢？你这不是胡言乱语吗？
如果您这么想，那我只能说花钱开心这是放在今天，社会稳定、经济繁荣，您可花的选择多，还安全方便。可如果是古代，这其中的麻烦可就多了，比如说金银沉重不便多带，要去远点的地区消费，道路不仅崎岖还有可能遇到贼匪。这些问题在宋代四川地区表现的比较突出。
北宋开国不久，因为兼并后蜀的遗留问题，曾引起过一场起义，这场起义结束后，四川地区的治安没有好转，反而是匪患盛行。由此，商旅在四川地区行路自然是危机重重，携带钱财更加不便。
不过，自古以来咱们中国的老百姓都是很善于开动脑筋的，为了解决这种携带钱财不便的问题，四川地区也就出现了中国最早的纸币交子。
不过，刚刚出现的交子远没有我们历史教材中描述的那么美好。由于是纸币，兑换就存在问题，而且四川各个地区的交子并没有统一，结果交子的流通弄得是“ 奸弊百出，狱讼滋多。” （《续资治通鉴长编》宋李焘）
交子带来了麻烦，这自然就让不少官员认为，既然这么麻烦干脆禁止民间使用算了。这样的议论到了宋仁宗的时候算是彻底爆发了，当时负责四川地区的转运使不断地上书朝廷，直言四川地区的交子流通混乱，甚至连“ 假币” 都已经出现了，这让四川的转运使苦不堪言，转运使的发言无疑代表了地方基层的意见，这在当时可以说很有影响力。
【【温故知新】古人花式存钱——交子保卫战】眼见着宋仁宗就想响应地方号召把交子废掉。朝中不少官员一看皇上都有这样的倾向，那自然他们也是马上开始响应号召。眼见着交子在宋朝就要成为“ 历史” 的时候，太常博士孙甫站了出来说道：“ 交子可以伪造，铁钱可以私铸，有犯私铸，钱可废乎？但严治之，不当以小害废大利。” 此言一出终于是一言点醒梦中人，宋仁宗这才作罢了此议。
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