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在我们小学的课文中我们学习了廉颇蔺相如列传，其中就有和氏璧这样价值连城的宝物，后来在秦朝破了赵国，获得了和氏璧之后，就让李斯在和氏璧上刻上“受命于天，既寿永昌”八个字，并且以此来当做中国历代的传国玉玺，后来也是在各国皇帝的手中流传。可是后来各国发生战乱，传国玉玺也屡次易主，最后终于销声匿迹，非常的可惜。
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第二件宝物就是《兰亭集序》，《兰亭集序》是王羲之的一项非常优秀的行书作品。在《兰亭集序》中的文字中，用笔普遍以中锋为主，有的侧锋之间还有映带，字与字之间或断或连，就连各种提按顿挫都非常的到位，整体的布局非常的自然和飘逸，就像文字在上面舞蹈一般。
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其实王羲之的真迹无一例外，没有一件存在于世，如果《兰亭集序》被发现了的话，单单从拍卖的角度来说，展现的价值就是非常的高昂的。我们可以类比一下，曾经上海的大藏家刘益谦曾今花三个多亿买下的《平安帖》都只是一个临摹本，这要是真迹的话，价格一定得高于这个价位好几倍，甚至直接被国家博物馆直接收藏。
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而对于传国玉玺来说，在当时就是权利的象征，古代的人要是想要成为皇帝，就要找到一个东西来代表自己权利的象征，而传国玉玺就是其中最有权威的象征，所以在文化的价值上，没有一件宝贝能够直接和传国玉玺相提并论，就连《兰亭集序》都无法与其相提并论。
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