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好书·书摘｜育儿书总是反映了人们看待儿童的意识和对儿童的愿望( 二 )


人们看待儿童的视角的一个重要表征是被称为育儿书的一种手册类书籍 。 育儿书是一面镜子 ， 反映了人们看待儿童的意识和对儿童的愿望 ， 体现对待儿童的方式是依据怎样的具体体验和感性表现等状态 。
育儿书是一种在日常生活中 ， 用当地特有的语言表达并传承的有关育儿习俗的知识书 ， 也就是将构成育儿文化深层的本土性的价值和意识用文字表达出来 。 迄今为止 ， 关于这类读物的功能和内容的变化几乎没有被研究过 ， 因而育儿书的概念仍含混不清 。 因此 ， 我们这里且将育儿书作为记录儿童生命之初所有方面的书籍 ， 其中包含妊娠、生产、授乳、断乳、营养补给、保健、预防疾病、步行训练等涉及儿童生存的整个活动 ， 以及道德训练、礼仪行为、人格修养、初步职业指导等为个体发展展开的广义的“教养”活动 。 这样的书包含出生指导书、助产妇论、养育书、小儿疾病论、礼仪行为书、家庭医学书、人格修养书等 。
好书·书摘｜育儿书总是反映了人们看待儿童的意识和对儿童的愿望文章插图
上图显示的英国1500—1900年这400年间出版的育儿书数量变化 ， 其中数量上的增长大致有以下五个时期 。
第一个时期是16世纪40年代至17世纪20年代 ， 与其他时期相比 ， 这一时期持续了相当长的时间 。 这一时期可以分为两个阶段：16世纪40年代至80年代前期 ， 16世纪80年代中后期至17世纪20年代后期 。 第一个阶段出版的育儿书大多是从拉丁文书籍中翻译的 。
【好书·书摘｜育儿书总是反映了人们看待儿童的意识和对儿童的愿望】如果说第一个时期第一阶段主要翻译介绍外国的育儿书 ， 第二阶段则是模仿期 ， 或者说是与翻译引进相抗衡 ， 出现了英国人自己撰写的育儿书 。 这与这一时期印刷术的发展一起 ， 形成了结合英国的风俗与传统 ， 用英语书写育儿书的大众化时代的前期 。 虽然用英语书写的育儿手册、指南被大量消费是在17世纪末以后 ， 但在这个阶段已经萌芽 。 由于宗教改革后的理性高扬 ， “教育革命”带来的识字率的提高 ， 清教思想的“本土化”以及家庭结构的变化 ， 育儿知识逐渐成为文字并被收入在育儿书中 ， 这种知识传递方式逐渐变为相对间接的形式了 。
第二个时期是清教革命后的1660—1690年 。 在这一时期 ， 第一个时期后期带有很强的受初期清教伦理倾向影响的育儿书与以哈维的血液循环论代表的近代医学结合了起来 。 也就是说 ， 以往传承下来的育儿知识受到清教理性主义的洗礼 ， 并得到“科学革命”时代的解剖学、生理学、发生学等学问的验证 。 进入这一时期 ， 以往的清教徒对育儿诉诸的道德主义的狂热 ， 由于近代科学的实验方法而被重新考虑 。 而育儿的知识因吸收这一时期医学论、知识起源论、感觉论等而具有新的合理性 。 现在我们知道这类育儿书的典型是修学过医学的洛克撰写的《教育漫话》 。
第三个时期是1730—1780年的半个世纪 。 从图中可以看出 ， 这个时期育儿书的数量增加了 ， 而这一状况与儿童观历史的其他经验事实也是一致的 。 例如 ， 在这个时期的生物学中 ， 围绕着个体发生的起源 ， 认为精子是生命起源的精源论与认为卵子是生命起源的卵源论在很多方面展开了论战 。 这样的发生学或胎生学 ， 以及生理学、植物学、遗传学等的进展 ， 与启蒙思潮的高涨一起 ， 给予公开出版的产科学书、儿科医学书带来了很大影响 。 将洛克以后的儿童观与启蒙医学书紧密联系在一起的 ， 就是这种从生物学、医学视角出发的认识 。
通过育儿书普及生物学、医学方面知识的同时 ， 玩具产业的出现 ， 育儿用品的商业化 ， 笛福、斯威夫特和纽伯里等在商业上的成功带来的儿童文学与面向儿童的出版物的出现 ， 这一系列的动向标志着育儿书所代表的这一时期的社会文化侧面的特征 。
第四个时期是19世纪10—50年代 。 这一时期与第一、第二个时期相比 ， 时间要短得多 ， 但这一时期出版的育儿书多达70种 。 随着产业革命的进程继续向前推进 ， 不断细化的分工带来了基本生活的结构性变化 ， 阶层分化不断发展；与此同时 ， 传统的信息传递网络被截断了 。 这样的结果带来了手册类书籍在人们的信息网络中的价值要比以前提高很多 ， 而在短期内育儿书数量急剧增加表明当时人们对儿童的发育与社会化关注的新高涨 。 但反过来 ， 这也可以说反映了当时育儿知识的混乱与在育儿问题上人们的不安情绪的升高 。 而其中特别感到不安与担忧的就是母亲了 。


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