从上海歌舞团《永不消逝的电波》的大幕开启，到上海歌剧院《晨钟》大幕的合拢，历时3个月，全国7省市14台优秀新创剧目，陆续在沪上剧场亮相。上海艺术家则以新创的舞剧《永不消逝的电波》、民乐《锦绣中华》、越剧《山海情深》、杂技剧《战上海》、歌剧《晨钟》与全国同行交流。由中国上海国际艺术节中心主办的这次“艺起前行”优秀新创剧目上海展演，不仅揿下了常态抗疫时刻线下演出的重启键，更让上海艺术同行对标全国最新优秀创作成果，虚心学习，认真观摩，为明年全面小康建党百年的主题创作提供了有益的借鉴和丰富经验。
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图说：上海歌舞团《永不消逝的电波》 新民晚报采访人员 郭新洋 摄
这次展演，在舞台上呈现的既是激动人心的艺术，也是扑面而来的生活。因为是新创和原创，这些剧目未必尽善尽美，但我们可以感受到，当下舞台艺术正以一种前所未有的清新的、新时代独有的艺术情怀、艺术气质和艺术格调绽放着。
不少剧目以严谨的艺术态度、不断在路上的精神，像庄稼人那样精耕细作现实生活的沃土。田沁鑫和民族歌舞剧《扶贫路上》主创团队深入生活，推敲剧本，得到百色百坭村扶贫第一书记、年仅30岁的黄文秀不幸遇难的消息，他们十天内赶往其牺牲的泥石流现场，确立以原型黄文秀为主角的创作方向，以她的扶贫日记为线索，用一只向往着自由和飞翔的黄蝴蝶意象为核心，对剧本总体结构重新调整安排。印青、宋小明担纲词曲创作，音乐布局非常完整严谨，层层铺垫，起落有致，音乐语汇动听丰富而极具扩张力。
彩调剧《新刘三姐》破解了传统如何有声有色地活在当下，现实如何穿上美丽的传统外衣，而不至于废弃的艺术难题。这种传统的创造性转换，既激发了传统再创有意味形式的活力，又以山歌的不朽魅力强化了现实生活的艺术感染力。
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图说：彩调剧《新刘三姐》 新民晚报采访人员 郭新洋 摄
在众多抗击新冠肺炎疫情的剧目中，昆剧《眷江城》显得楚楚动人。医生、母亲、恋人、患者四个人，在大难面前，彼此纠结，彼此隐瞒，只为了拯救、帮助那些挣扎在生死线上的同胞的生命。舞台上没有轰轰烈烈的伟大，但我们真切地在可能记不住姓名的普通人身上感受到了曾经千军万马驰援江城激战的恢宏，感受到了生命的存在和价值，感受到了中国人在危难之际人性深处爆发出来的伟大的精神力量。剧本起承转合四折主戏与三个楔子穿插，在结构上也颇具匠心。
话剧《长安第一碗》，像一曲三秦大地拔地而起的唢呐协奏，从一碗葫芦头泡馍老汤味道的变化，倒映折射了大时代波涛对于秦存根这样普通人家的心灵冲击和改变。编剧陈彦以1978、1988、2008、2018的时代跨度，显示了他为时代立传画像的创作雄心，他为生民代言、立命的创作初衷，还有他始终无法释怀的底层情结和在兹念兹的对活生生的小人物的热切的人文关怀。
与此异曲同工，内涵深刻沉重的是滑稽剧《陈奂生的吃饭问题》。以通常以为搞笑的生命中不能承受之轻的滑稽样式，承载民以食为天的生命中不能承受之重的“吃饭问题”，是一个几乎超越我们想象力边界的颠覆题材和体裁关系的艺术创意。陈奂生是常州籍大作家高晓声先生笔下的文学典型，但滑稽剧里的陈奂生借了小说里陈奂生的灵魂和躯壳，几乎完全虚拟的陈奂生和傻妹因为饥饿因为吃饭从天而降的婚姻，和他以粮食重量单位两、斤、顿做名字的孩子们围绕吃饭展开的戏剧情节情景，都带着满满的喜剧元素。各个历史节点上，中国农民和吃饭、粮食、土地的生离死别几度沉浮的纠结，下一代欲望驱动下和土地关系的异化，以散点透视和点彩画法被交织在了陈奂生死前的回忆之中。从开场到结束陈奂生反复念叨的“吃饭是个问题，问题不是吃饭，不是吃饭问题”，欢笑与痛苦，温情与冷峻的交织混合，让我们脸在笑，心在沉，是隐隐发痛的笑，是笑着笑着你淌下了泪珠的笑。这是一部思想底蕴和话剧《狗儿爷涅槃》旗鼓相当的戏剧作品，难得的是，它是一部无法在传统观念中定位的“喜剧”。
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