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▲1991年，常书鸿再画《敦煌飞天图》 资料图片
还有长眠在那里的常书鸿先生、段文杰先生等前辈，“他们的灵魂和精神，一直在守望着这个千年敦煌，这些老先生，这些他的身影一直在伴随我们，影响着我们。”（娄婕）如果不是这样镜头，我们怎么知道这些大师，又是在怎样恶劣的条件下与敦煌生死相依。
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▲1955年，段文杰在莫高窟第285窟临摹壁画资料图
说实话，虽说是综艺节目，但我不相信有台词，他们的眼中不时闪着泪光，他们的话语朴实真挚，句句让人入耳入心。所谓言行一致，这一代代“面壁人”就是最好的注解，而那一件件“起死回生”的绝世之作是无声的历史道白。
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还有年近八旬的强巴格桑老人，在自己最熟悉不过的布达拉宫地垄里爬上爬下，脚步蹒跚，画面中甚至有一个趔趄，尽管不到一秒钟，也一定被会很多观众捕捉到，这是一种真实，更是一种坚定。
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老人说：“现在我快80了，退休以后，本来我什么责任都没有了，我说对布达拉宫有利的话，我来，再辛苦我也来，布达拉宫保护好的话，咱们死的时候，闭着眼睛可以死。”这座矗立于世界之巅的独一无二的宫殿，营造不易，保护更难，可谓“战天斗地”并不夸张。
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我去过布达拉宫，无论是站在广场上遥望，是走近了仰望，还是在宫殿间徜徉，我只惊叹于它那宛若天赐般的壮美神圣，陶醉于蓝天下它红白相间的绝世惊艳，从未想过它是怎样屹立在那里的。直到今天，才知道地垄这个神奇的存在，还有维护它的神力的无数使命担当。
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都说布达拉宫像是从红山上长出来的，千百年来，它的“生长”依赖的是高大宫墙深处繁复的地垄工程，更是无以计数的能工巧匠和一代代的守护者们。强巴老人说：“我觉得我的灵魂和布达拉宫绑在一起，它好我好，它不好我不好。”年轻的科技工作者杨娜说：“我们不仅仅是要听到布达拉宫，更重要的是要听懂布达拉宫。”这就是传承，就是继往开来。
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另一位令人感动的年轻传承者是秦始皇帝陵的文物摄影师赵震，他告诉我们兵马俑上不仅有字，还有指纹，时隔两千多年清晰如昨。小伙子哽咽了，时间消失了，彼此相见，没有隔世。谁说没有真正的感同身受？
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那一刻，我湿了眼眶，历史总是会在某个地方留下一把密匙，神迹般递到有心有缘人的手上，相同的血脉瞬间激活，就像认亲。
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▲蒲松龄画像蒲松龄纪念馆藏
因为工作的关系，我也常常凝视悬挂在蒲松龄纪念馆“聊斋”正房内的蒲松龄画像，我总觉得静下心来是可以和他对话的，他说：“行年七十有四，此两万五千余日，所成何事？而忽已白头，奕世对尔孙子，亦恐之羞。”（画像跋语）他还说：“作世俗装，实非本意，恐为百世后所怪笑也。”
我也许会在心里说：你大可放心，你的书已经是世界名著了，你的名字家喻户晓，那些科举得中的人大多没人记得啦！我还会说：我懂你，三百多年来，有越来越多的人懂你，我们都在你的文字里对话。
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