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降妖除魔是孙悟空的分内之事，多年如此这般，却让我们对孙悟空有了一种别样的看法，则是“正义”的化身。刚从石头里蹦出来的孙悟空，那会儿是吃人杀人的，可后来遭受住了取经这场旅途的磨练，在途中他改过自新，他痛改前非，他从邪恶转至正义，他从凶狠转至良善。猴子这一路，真的改变了太多。
如果我们是猴子的父母亲，那是能替他感到欣慰的。
可他在刚出五行山的时候，为啥便打杀了六个拦路抢劫的毛贼呢？毛贼本为凡人，不过是拦路抢劫，不杀人又不吃人的，猴子为何如此残忍将他们全都杀害？是因为刚出五行山那会儿，心底里还存留着当初在花果山当大王时候的劣性吗？
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再有，猴子打死六个毛贼时候，唐僧是在一旁苦苦劝导的，猴子为啥不听？为啥冒着被念紧箍咒的风险，极尽全力，打杀他们？
如果局限于那一章节，来做解释，是难以解释得通透的，那你会想也想不明白，猴子为啥打杀，为啥打杀？
而如果大而化之，将那一章节“第十四回 心猿归正 六贼无踪”以一个宏观的大的视角来看待，从创作者吴承恩先生的视角来看待这个问题，那么，一切问题，马上解决！
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首先，笔者说说我对于老吴这本《西游记》的理解。西游记表面主角是唐僧，实则为孙悟空，而他却又对应着我们每个普通的个体，猴子这一路的历程则是每个人从少年至中年至老年的过程，少年时候冲动不谙世故；中年时候知世故，老年时候知世故而不世故，到了“老年”，对应着孙悟空成了“斗战胜佛”的阶段。
再就是回归原文。一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。
六个毛贼的名姓全都稀奇古怪的。我们知道，古人是特别注重礼仪文化的，更注重每个名每个字，将鼻子眼睛取作名姓，谁会干？用一个现代词汇来讲则是“奇葩”。真有够奇葩！
所以说，这六个毛贼的并非普通凡人，当然也非天上的神仙，他们则是虚构的，为孙悟空心中的欲望。若将此六贼的名姓全部连起来，竟能发现出一个神秘的规律，一个佛门知识点，一个吴承恩先生所作《西游记》的最大奥秘。
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佛门中有“六根清净”这一说法，则是对应的眼、耳、鼻、舌、意、身，孙悟空看似十分残忍地打杀了这六个毛贼，实则是除却了他内心的这六种欲望。别忘了，佛门中还有“四大皆空”这一说法，“空”是关键字，孙悟空三兄弟的法号皆有一个“悟”，我们就知道“悟”即“领悟”，这是学佛的根本，而“空”、“能”、“净”则是根据每人性格的不同所修炼的境界不同，孙悟空这层性格这层努力恰恰能修炼到大的“空”的境界。一个学佛之人，若能达到“空”的境界，那他则是真正成佛了。
“四大皆空，六根清净”。这是吴承恩先生专为孙悟空打造的，很显然，孙悟空这个名字中带“空”，他在这十万八千里的取经途中也一直在修炼领悟“空”，当他刚出五行山——实际也是跟从唐僧、保护唐僧取经的第一步的时候，入佛门的时候，便打死了六个毛贼——即除却了心中的六根，这六种坏的欲望。而此后的路程中，孙悟空花费了十四年的时间，一直在修炼“空”的境界。最终，他成功了，达到了“四大皆空，六根清净”的最高境界。于是，他孙悟空成佛了。
【即便被念紧箍咒，猴子也要打死六贼？吴承恩：把六贼名字连起来读】当然，此上观点也仅仅属于笔者个人拙见，恳请大家发言评论，一同探讨！
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