公元前221年 ， 秦国灭最后一个诸侯国齐 ， 实现大一统 。也奠定了中华版图的雏形 。
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始皇帝嬴政建立中央政权后 ， 他在位连头带尾有13年 ， 实现了统一文字、货币、度量衡 ， 统一驰道尺寸标准 ， 完成郡县制和户籍土地等高效的帝国管理制度 。外击匈奴 ， 修筑长城；南征百越 ， 稳定了南部边境；修筑灵渠 ， 沟通了长江和珠江水系 。这些 ， 都为中国今后的版图、文化、社会、经济等奠定了基础 ， 说秦朝和始皇帝为中华民族立下不世之功是毫不夸张的 。
对于嬴政个人来说 ， 修建阿房宫、修建骊山陵墓 ， 还有他封禅泰山、五次巡游的这些极其劳财伤命的庞大工程 ， 同样带给了他极大的满足和成就感 。
秦始皇无疑是千古一帝 ， 就算他的那些暴政 ， 如果放进历史的长河里来看 ， 大多数也都有着非凡的意义 。但是 ， 秦朝立国首尾相加也仅仅15年 ， 就灭亡了 。史家将秦朝的灭亡归咎于暴政 ， 这样说是直观的 ， 秦的严苛峻法和对百姓不断地盘剥加上愈来愈不堪其重的劳役 ， 使得秦末爆发了大规模的农民起义 。年轻的秦王朝走向快速灭亡 。
这是显而易见的现象 ， 它的背后有更深刻的文化原因 ， 和从哲学出发有规律而循的逻辑 。今天 ， 我们从文化和思想的角度来探究秦王朝覆灭的根本原因 。
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秦国地处函谷关之外 ， 是偏僻的域外之地 ， 这里贫瘠 ， 民风也不开化 ， 春秋时期 ， 甚至有“儒不入秦”的俗语 。儒为什么不入秦呢？是因为看不起秦 ， 是在说这片土地上是最没有继承周朝礼乐的文化蛮荒之地 。
秦孝公重用商鞅变法始 ， 打破了条条框框 ， 以壮大国家军事和农业实力为第一位 ， 以“圣人苟可以强国 ， 不法其故；苟可以利民 ， 不循其礼”作为政治指导 ， 秦国得以在较短的时间里军事和农业一枝独秀 。成为名存实亡周王朝版图上最有威胁力的力量 。四代秦王的励精图治 ， 为嬴政打好了施展大志的基础 ， 他先用吕不韦巩固秦国内部的政治统治 ， 后用李斯设计一统天下的路线图 。这期间的一百多年里 ， 商鞅治国理念为本 ， 是秦国图强和能够以武力统一的重要基础 。
【诸子百家|秦为什么仅15年即亡？李斯若听懂了老师荀子这句话，历史将改写】春秋战国客观现实是诸侯群雄并起 ， 大国吞并小国 ， 强国吞并弱国 ， 生存第一 。谋求发展和壮大 ， 是所有诸侯国追求的真理 。周朝的礼乐人人都知道好 ， 但也成了最没有用的东西 。
一个思想家频出 ， 百家争鸣的时期 。在这样的乱世 ， 却是中国思想和哲学发展的顶峰 。
从思想形成来看 ， 老子是最早的 ， 然后是比他小29岁的孔子 ， 随后是墨家 ， 法家 。
老子主张道法自然 ， 主张无为而治 。他说万事万物都有其运行的规律 ， 极而生变正所谓否极泰来 。人力的作用有 ， 但是极小 。就像我们今天所说的 ， 历史的车轮无法阻挡 ， 所有的人力行为无异于螳臂挡车 。
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和老子相比 ， 孔子的儒家哲学主张人的作用 ， 人形成组织 ， 再形成国家和天下 。所有人的行为是可以教化和改变的 。孔子说“有教无类” ， 教育可以让人们知礼 ， 可以教化人心为德心 ， 从而使得人具有仁爱之心 。儒家思想的核心主张就是“仁爱” 。
孔子向往周公时代的社会礼乐之风 ， 他开杏坛 ， 周游列国 ， 只有一个目的 ， 就是销售他的“仁爱” ， 可惜 ， 孔子的愿望大部分都落空了 ， 没有人真正重视他的治国理念 ， 不是不好 ， 而是这么做需要的时间太过漫长了 ， 所有的国君都是急需马上使国家强大的办法 ， 儒很好 ， 但太不切合实际了 。
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