引言
“
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年
”，在娱乐项目极少的古代，饮酒作乐就是非常好的消遣活动，无论是贫贱与富贵、尊贵与低贱，杯中有酒便可忘却人生之痛。
仅是举杯尽饮，那就是对酒的亵渎。为增加乐趣，古人们发明了许多玩法。魏晋南北朝时期有“竹林会”，流行“高山流水”。但由于水平不够，不知从什么时候起，人们更喜欢在喝酒的过程中划拳。
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其中，划拳的方式还也伸出了几十种，包括猜枚、猜拳、拇战等，如今最流行的是拇战。在“拇战”的过程中，既考验人的反应能力，也考验速度，要求参战者做到说辞与手势的统一，在混战中将对手扳倒。
非常有趣的是，“拇战”以数字为链接，附带一些极富内涵的词汇，如“五魁首”和“八匹马”等。那么，他们代表的是什么意思呢？
一、流传千多年的
划拳辞令
宋朝以前，饮酒必定与作诗有关。一来是诗人们在喝酒的时候会诗兴大发，如因为喝酒作诗而闻名，留下《将进酒》等传世经典；二来是诗歌作为古时候的一种“说唱”（Rap），可以给饮酒者带来极大的乐趣；三是作诗可以作为一种竞争的方式，是文人们笔墨比拼的一种形式。
饮酒作诗最早可以追溯到春秋战国时期，当时非常流行“当筵歌诗”和“即席作歌”等的饮酒习俗。但这都是上层人士或士大夫阶级在流行，文化程度并不高的劳苦大众一般喜欢划拳。
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而划拳真正全面流行开来的，要从汉代开始。经过魏晋南北朝的发展，划拳最后成为普遍喜爱的一种饮酒习俗。
就其实质而言，划拳其实是“罚酒”，史上就有许多著名的喝酒聚会，石崇的“金谷园”将
“罚酒”（划拳）作为很重要的娱乐项目之一
。
西晋时期，文学家和大富豪石崇在洛阳建立一座规模宏大的乐园，名为“金谷园”，是贵族、士大夫、文学爱好者和富豪的游乐园。当时，潘安、左思、陆机等24位极其著名的“文坛泰斗人物”经常到这里聚会。也因此，他们被称之为“金谷二十四友”。
在一次的宴会上，石崇照例收集会友们的诗作，并为之序文。其中，被流传下来并且非常著名的是《金谷诗序》，他序中曰：“
遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗…
”将饮酒作诗时的“罚酒”和“斗争”列为最重要的一个部分。
他的这句话也被后来人所引用，是喝酒过程中“自罚三杯”的来源，其实人们并不知道为什么非要喝三杯，可以不是这个数字。
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王羲之的《兰亭集序》也和“酒友会”有关，他在和朋友们喝酒的过程中，以“高山流水”来取乐，同时也通过划拳来助兴。
到唐朝，划拳的内容更加丰富，出现了“拇战”、“招手令”、“打令”等。据《胜饮篇》的记载，
皇甫嵩同好友们喝酒时，喜欢通过变换手指做游戏。
《新五代史·史弘肇传》也详细地记载人们喝酒时的情形，提及“他日会饮章第，酒酣为手势令”。
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【 流传千年的划拳辞令，“五魁首、八匹马”，到底是什么意思？】所以，我们日常生活中时常见到的划拳早已在千多年前就流行。那么，人们如何划拳，划拳时所说的话又有什么含义？
二、
“五魁首
”
、
“
八匹马”
等的含义
划拳主要包括两个部分，一是“拳词”，二是“手势语”，要求两者互相统一，不相矛盾，否则被判定为输的一方。
各地的风俗不同，划拳的方式也有差异，但“拳词”和“手势语”在各自流行的方式内却极为统一，“拳词”是约定俗成的，不能胡编乱造，大都表达吉祥和祝福的话语。
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