_原标题：孟姜女哭倒长城是真的吗 ， 细说秦始皇是如何变成这个故事背锅侠的
“孟姜女哭长城”乃是民间流传的著名故事之一 ， 与“牛郎织女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”并称“中国民间四大爱情故事” ， 而该故事同时也成为了秦始皇残暴的一个侧面证明 ， 那么这个故事是真实的吗？实际上 ， 孟姜女哭长城的故事原型 ， 与秦始皇和秦国均无关系 ， 该故事经过长期的修改和完善 ， 其实早已脱离了原本的面貌 。
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原型早于秦始皇三百年 ， 且与修长城毫无关系
“孟姜女哭长城”的故事原型 ， 乃是“杞梁之妻” ， 最早见于《左传》 ， 其中记载了“莒子亲鼓之 ， 从而伐之 ， 获杞梁 。莒人形成 ， 齐侯归 ， 遇杞梁之妻于郊 ， 使吊之”一段故事 ， 这段故事不仅比秦始皇早了三百年 ， 而且发生与秦国并无半毛钱关系 。
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春秋时期 ， 齐庄公四年（前550年） ， 齐国大夫杞梁率军讨伐卫、晋两国 ， 回师之后 ， 又于次年率军跟随齐庄公攻打莒国 。身为先锋的杞梁 ， 与华还率少数甲士夜出隧险 ， 突击至城郊 ， 莒君以重赂约和 ， 杞梁拒不接受 ， 后在交战中被俘身亡 。
齐庄公率兵归国途中 ， 于郊外遇到杞梁的妻子 ， 便向其吊唁 。而杞梁的妻子却拒绝道 ， “如果杞梁有罪 ， 就不必为他吊唁 ， 如果有功 ， 国君理应到我家中吊唁” 。齐庄公于是便前往杞梁家中 ， 正式举行了哀悼仪式 。
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【秦朝|孟姜女哭倒长城是真的吗，细说秦始皇是如何变成这个故事背锅侠的】虽然《左传》并未记载“杞梁之妻”的真实姓名 ， 但从其所作所为来看 ， 显然是个知礼、知节的烈性女子 ， 然而透过其事迹不难看出 ， 这个故事不仅与秦始皇和秦朝毫无关系 ， 与修长城也是毫不相关 。
战国以后故事屡遭更改 ， 秦始皇从唐朝开始背黑锅
如上所述 ， “杞梁之妻”这个故事与后来的“孟姜女哭长城”简直毫无关联 ， 究其原因便是这个故事在流传过程中 ， 早已经被改的面目全非 。接下来 ， 我们就简单梳理一下 ， 从战国至明朝 ， “孟姜女哭长城”这个故事的修改历程 。
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1、战国时期：“哭戏”开始出现 。《孟子·告子下》有载 ， “淳于髡曰：‘昔者王豹处于淇而河西善讴 ， 锦驹处于高唐而齐右善歌 ， 华周、杞梁之妻善哭其夫而变国俗” 。由此可见 ， 到战国中期 ， 约公元前350年左右 ， 故事便已经开始发生改变 ， 甚至由此导致“杞梁之妻”的哭腔成为了齐国的时尚 ， 导致齐国上下纷纷效仿 ， 进而演变成了齐国的“国俗” 。这股影响力 ， 一直持续到了西汉时期 ， 西汉时期尚有很多人对此予以了赞美 ， 例如枚乘《玉台新咏》中的“谁能为此曲 ， 无奈杞梁妻？” ， 再如王褒《洞箫赋》中的“杞梁之妻不能为其气” 。
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2、西汉时期：哭塌城墙情节出现 。西汉中期后 ， 随着新儒家思想的诞生 ， 天人感应、阴阳五行学说开始广为流传 ， 在这个时代背景之下 ， “杞梁之妻”的故事再度被重新创作 。刘向的《列女传·齐杞梁妻》有载“杞梁之妻无子 ， 内外皆无五属之亲 。既无所归 ， 乃就其夫之尸于城下而哭之 ， 内諴动人 ， 道路过者莫不为之挥涕 ， 十日 ， 而城为之崩 。既葬……遂赴淄水而死” 。而后世郦道元在《水经注》中更是直接指出孟姜女哭崩了莒城 。由此 ， 烈女节妇的故事 ， 开始向着凄美爱情的故事不断发展 。
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