公元1350年 ， 这一年中国艺术史上诞生了一件旷古绝今的名画 ， 这幅画完成之后 ， 作者将他送给了自己的师弟郑无用 。
到了明朝 ， “吴门画派”的泰斗沈周收藏了此画 ， 一次 ， 他将此画交给了自己的朋友题跋 ， 却不幸这幅画不翼而飞 ， 到了万历年间 ， 大收藏董其昌无意中收藏了此画 ， 而后将其赠送给了他的好友吴正志 ， 吴正志又传给了自己的孙子吴洪裕 。
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黄公望《富春山居图》全卷
在清代初年的时候 ， 遭逢国难 ， 吴洪裕欲将自己平生最爱《智永真草千字文》与这幅画一并烧掉为自己殉葬 ， 这时他的侄儿吴静庵从火中抢出此画 ， 然而此画已经一分为二 ， 并且烧出l许多小洞 。
前面一段叫做较为完整 ， 后人称之为“剩山图” ， 后面一段损坏严重 ， 称之为“无用师卷” ， 前后两段装成了两卷 ， 如今藏于台北故宫博物院 ， 成为了其“压箱底”的宝贝！
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黄公望《富春山居图》全卷
这幅画就是中国画坛的国宝级文物——黄公望的《富春山居图》 。
明代的大画家邹之麟见到了此画之后感叹道：
知者论子久画 ， 书中之右军也 ， 圣矣 。至若《富春山居图》 ， 笔端变化鼓舞 ， 又右军之《兰亭》也 ， 圣而神矣 。
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黄公望《富春山居图》全卷
意思是但凡懂画的人一旦谈到黄公望的《富春山居图》 ， 其笔法变化之妙 ， 可谓“画中之圣” ， 地位相当于书法中的“天下第一行书”《兰亭序》了！
中国山水画体系当中 ， 有着极为繁复和各成体系的技法和构图系统 ， 《富春山居图》在整体的用笔上 ， 极尽其妙 ， 随便在图中任取以处 ， 便是一幅完美的作品 ， 这边是大师的功力和经典的魅力 。
《富春山居图》整体的墨色较为淡远 ， 这种“淡远”的笔法 ， 所营造出来的意境是韵味无穷的 ， 无论是河沙、草木、水村、人形皆有一层静谧的萧散之感 ， 在疏密得当的构图当中营造出了无比悠远的意境！
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黄公望《富春山居图》全卷
近代大画家恽寿平从技法上分析此作道：
凡数十峰 ， 一封一状 ， 数百树 ， 一树一态 ， 雄秀苍茫 ， 变化极矣 。
这种变化技巧在书法当中也同样实用 ， 即是合乎阴阳之变 ， 这也是为什么说书法是中国画基础的原因 ， 也是为什么是书画艺术乃是中国文化核心的原因！
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黄公望《富春山居图》全卷
古代的山水画以立轴的行书呈现 ， 表现力最佳 ， 而这件《富春山居图》则是一幅由远及近的横卷 ， 这种构图方法远比西方美术高级得多 ， 不仅有技法上的层次感 ， 毫无突兀之态 ， 也有意境上的层次感 ， 尤其在空间的探索上 ， 黄公望打开了中国山水画的一道窗户 ， 营造出了一种更为宏大的视野 ， 成为了明清以来画坛师法的经典对象！
在墨法上 ， 《富春山居图》应用到了极致 ， 中国山水画中的墨色技法几乎都能从这幅画当中找到依归 ， 此外 ， 这件作品的“皴法”也极为高妙 ， 其中的“长披麻皴”和“雨点皴”以及“解锁皴” ， 干枯相应 ， 错落有致 ， 极为生动而和谐！
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