【袭人被迫嫁人，是因为薛宝钗吗？薛宝钗为何成了“背锅侠”？】把袭人别嫁，看成是“被迫”、甚至是受人迫害，显然是套用了宫斗戏的思路。用宫斗戏的思维去考虑，任何正妻都容不下小妾，所以宝钗婚后，势必想方设法把袭人撵走，这才有了“袭人被迫嫁人”的说法。
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但是你看看《红楼梦》中，哪一位少爷老爷没有侍妾？从贾母说起，“那几年老太太屋里的几位老姨奶奶”，贾代善的妾，活到了探春有记忆的时候。贾赦、贾珍就不用说了，贾政有周赵两位姨娘。“想当初你珠大爷在日，何曾也没两个人”，贾珠死后才离去。就连泼悍的王熙凤，在新婚不久的几年里，打发了丈夫原来的屋里人，也不得不安排个名义上的通房丫头，否则“自己脸上过不去”。
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侍妾制度，在当时是通行的，除非穷得娶不起，像王狗儿那样的。所以如果贾府没败落得吃不上饭，宝玉肯定会有屋里人、姨娘。
宝钗对宝玉的屋里人，不一定会抱有好感。但这并不是像王熙凤那样吃醋，而是“党同伐异”：宝钗一向喜欢把别人纳入自己的道德观念与思维体系中来，她的乐于助人中，一向有着“指教”的味道。不管是对黛玉、对湘云、对岫烟，还是对袭人，莫不如此。她也多次试图影响过宝玉，只是宝玉不肯接受而已。
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结婚之后，宝玉成为宝钗的“良人”。 “良人者,所仰望而终身也”，除了王熙凤、探春等少数几个人，古代女性通常是通过丈夫来实现自己的人生价值的（最近热播的《知否知否》就是个明显的例子）。所以宝钗对宝玉，比对湘、黛、岫、袭更迫切，要求宝玉按自己的人生观来发展。
但是，连宝钗自己也知道，她对宝玉的影响力实在有限。所以选择宝玉的侍妾，她有最实际的一条标准，就是是否能对宝玉实施“正面”影响。而我们知道，宝钗知道，王夫人也知道，能够“正面”影响宝玉，并且愿意“正面”影响宝玉的，首推袭人。
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即使不考虑宝钗与袭人从前的友谊，也不关心袭人照顾宝玉、管理怡红院的细致周到，宝钗也一定希望袭人能对宝玉“规以正道”。所以袭人的离开，最不愿意、最失望的，恐怕就是宝钗了。
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