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现存于凤阳的明皇陵碑有两块，一块为无字碑，一块为有字碑。无字碑与有字碑统称皇陵碑，其通高均为6.87米，由碑座、碑身、碑帽三部份组成。有字碑之所有据有极高的历史价值，是因为据许多权威专家学者考证，该碑文是由明太祖朱元璋亲自所写。苦难的经历对一个人的影响有多大，恐怕只有经历者本人最了解。朱元璋称帝后回到家乡，第一件事就是拜祭祖坟，立《御制皇陵碑》。可是看了碑文之后，朱元璋很不满意，认为“皆儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒”。于是亲撰碑文，重立新碑，特意记述自己艰难的身世，让后人明白创业的来之不易。这篇碑文可以说是朱元璋的苦难史，也是他的成功史。他的成功与苦难有关，更和他能扛下这些苦难有关。正如卢梭所言：磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。《御制皇陵碑》译文：孝子皇帝元璋谨述：洪武十一年夏四月，命令江阴侯吴良监督新造皇堂工程。我在当时拿着镜子端详，只见容颜苍老、头发斑白，忽然想起往日的艰辛。
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况且原先的皇陵碑记，都是儒臣粉饰的文辞，我担心不足以作为后世子孙的训诫。特地叙述创业的艰难，阐明昌盛的道理，使世世代代都能真切地了解。这篇碑文如下：从前我的父亲逃荒至此，帮人租田种地，在这里住了下来。生活艰辛困苦，起早贪黑为养家糊口而劳累操忙。不久天灾突至，瘟疫流行，一月之内，家里人连遭不幸。父亲年终64岁，母亲于59岁去世，下辈中大哥也首先病逝，全家在悲痛中为亲人守丧。田主刘继德对我家的遭遇毫不怜悯，既不肯给予葬地，还高声叱骂，邻里都有心无力，暗自感伤。幸亏田主的哥哥慷慨相助，惠赠这块坟地。下葬时既没有棺木，又没有寿衣，仅一身平时的破烂衣裳。掩埋三尺浮土后，我们抱头痛哭，除了苦涩的泪水，贫苦人家哪有什么祭祀亲人的酒水呢。安葬了亲人之后，家中一片茫然无措。二哥年少体弱，张罗不起全家的生计。大嫂也无可奈何，只能带着孩子回到东边的老家。当时正赶上天旱无雨，蝗虫成灾，成群结队在田地间劫掠。乡亲们都缺少粮食，靠着草根树皮度日。我也是什么吃的都没有，心中惊慌，又饿得发狂。于是和二哥合计，以后怎么办才好。二哥说我们只有离乡外出，各自在这荒年中碰碰运气吧。说着，二哥抱住我放声大哭，我也低着头垂泪心伤。在皇天白日之下，滚烫的泪水痛断肝肠，手足兄弟就要背井离乡，各奔东西，这巨大的哀伤直达上苍。邻人汪氏老母动了恻隐之心，主动为我想了一条出路。她准备好香烛礼品，让她的儿子送我前往村旁的于皇寺出家。就这样，我入了空门，当了一名小沙弥，整日里进出僧房，做些杂务。在于皇寺住了不到两个月，由于寺内存粮也所剩无几，于是住持下令封闭粮仓。寺内众僧不得不各自为计，云游四方，漂泊流浪。我能够做些什么呢？身无一计，百无所长，投靠亲友则寄人篱下，情实难堪。仰首而叹，只觉得茫茫天下，竟无我可去之处。既然没有任何人可以倚靠，只有和自己的身影相伴同行了。一清早就开始朝着升起炊烟的人家，赶去讨一口饭吃，到了黄昏就急急忙忙寻找废弃的古庙，以求一宿安身。时常无处过夜，就在野外露宿，背靠大树半躺下，仰头望着崔嵬高耸的山崖，在寂寞的月色中，耳边尽是不绝的猿声，生出无限凄凉。迷迷糊糊的睡梦中又见到慈祥的父母双亲，惊醒时还是一无所有，穷困潦倒，走投无路，只能由著命运在世间徘徊挣扎。秋风又起，鹤唳悲怆，很快淅淅沥沥满天飞起霜来。孤身如飘蓬在风中飘荡，不知道哪里才是尽头，心间仿佛被翻腾的滚滚沸水所煎熬。日子如浮云般飘过三年，自己已经到了20多岁。
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