今天小编来介绍一个非常特殊的人物，他是中国最后一位衍圣公，何谓“衍圣公”？衍圣公就是千古圣人孔子的长子嫡孙的世袭封号，册封孔子后人始于公元前195年，西汉太祖刘邦册封孔子八世孙孔腾为“奉祀君”，从此孔子后人有了世袭封号，公元1055年（宋仁宗至和二年），北宋仁宗赵祯改封孔子四十五世孙孔宗愿为“衍圣公”，自此孔子后人承袭此封号，今天小编就来介绍中国最后一位衍圣公孔德成的故事。
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第一代衍圣公画像
孔德成是孔子七十七世孙，清朝末年，他的父亲孔令殆应清廷之邀，到翰林院讲学，并承袭衍圣公，孔令殆年轻时娶了正室孙氏，但孙氏早死，未有生育，侧室丰氏多年来也没能生育，于是他娶了继室陶氏，陶氏生下一子，但当天夭折，孔令殆婚后多年尚未有子嗣，难道孔子的血脉要在他这一代绝嗣？
后来清朝灭亡，建立了民国，孔令殆回到山东曲阜孔府，纳了陶氏的贴身丫鬟为侧室，陶氏一连两胎都是女儿，准备怀第三胎时，孔令殆病情恶化，去了北京就诊，医生告诉孔令殆，以他虚弱的身体，恐怕以后很难再让女方怀孕，孔令殆焦急万分。
最后的衍圣公孔德成
民国八年（1919年），身在北京养病的孔令殆接到消息，王氏第三次怀孕了，孔令殆喜出望外，马上修书告知大总统徐世昌：“令贻年近五旬，尚无子嗣，幸今年侧室王氏再度怀孕，倘可生男，自当嗣为衍圣公，但令贻病危至此，恐不能待……”，同年11月，孔令殆病逝。
同样焦急万分的是北洋政府，他们不希望千古圣人孔子绝嗣，派了专人照顾和保护王氏。
民国九年（1920年）正月，王氏临产，北洋政府非常害怕她临产过程出了什么诸如调包之类的意外，连夜派出军队由内到外保护产房，请了最好的医生负责接生，当天夜里，孔令殆的遗腹子顺利诞生，母子平安，孔府上下敲锣打鼓，曲阜百姓燃放鞭炮，北洋政府也响起礼炮，庆祝孔子七十七世孙顺利诞生。
最后的衍圣公孔德成
孔家为这个遗腹子取名“德成”，小心翼翼地照顾着他，毕竟是孔子唯一嫡传血脉，满月时，受民国政府通告承袭第31代衍圣公。
孔德成作为衍圣公，自身才学和修为当然要非同一般，他接受中国传统教育时，也接受了西方教育，成绩和成就都非常突出，经常到全国各地讲学。
民国二十四年（1935年），孔德成认为世袭封号已经不符合时代进步，主动要求撤销衍圣公封号，民国政府经过考虑，认为不可废，把封号改成“大成至圣先师奉祀官”，仍然世袭，但没有太多特权了，每年的孔子祭祀活动和学术讲座，都由大成至圣先师奉祀官负责，于是孔德成就成为了中国最后一位衍圣公。
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最后的衍圣公及其夫人
抗战期间，日本曾经派人找到孔德成，要求他跟日本人合作，但是孔德成深受中国传统文化和精神影响，岂会跟日本人合作，他坚守民族气节，严词拒绝日本人，日本人的可恶计划落空了。
抗战胜利后，孔德成先后移居南京、上海、广州等地，新中国成立后，应邀前往台湾定居，继续进行学术研究和传播，直到2008年10月，孔德成因身体衰竭在台北去世，终年88岁，他的封号“大成至圣先师奉祀官”继续由子孙承袭。
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最后的衍圣公及其夫人
【中国最后一位衍圣公，出生时民国政府怕他被调包，派军队连夜保护】这就是中国最后一位衍圣公——孔德成。
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