今天小编来介绍一个非常特殊的人物,他是中国最后一位衍圣公,何谓“衍圣公”?衍圣公就是千古圣人孔子的长子嫡孙的世袭封号,册封孔子后人始于公元前195年,西汉太祖刘邦册封孔子八世孙孔腾为“奉祀君”,从此孔子后人有了世袭封号,公元1055年(宋仁宗至和二年),北宋仁宗赵祯改封孔子四十五世孙孔宗愿为“衍圣公”,自此孔子后人承袭此封号,今天小编就来介绍中国最后一位衍圣公孔德成的故事。
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第一代衍圣公画像
孔德成是孔子七十七世孙,清朝末年,他的父亲孔令殆应清廷之邀,到翰林院讲学,并承袭衍圣公,孔令殆年轻时娶了正室孙氏,但孙氏早死,未有生育,侧室丰氏多年来也没能生育,于是他娶了继室陶氏,陶氏生下一子,但当天夭折,孔令殆婚后多年尚未有子嗣,难道孔子的血脉要在他这一代绝嗣?
后来清朝灭亡,建立了民国,孔令殆回到山东曲阜孔府,纳了陶氏的贴身丫鬟为侧室,陶氏一连两胎都是女儿,准备怀第三胎时,孔令殆病情恶化,去了北京就诊,医生告诉孔令殆,以他虚弱的身体,恐怕以后很难再让女方怀孕,孔令殆焦急万分。
最后的衍圣公孔德成
民国八年(1919年),身在北京养病的孔令殆接到消息,王氏第三次怀孕了,孔令殆喜出望外,马上修书告知大总统徐世昌:“令贻年近五旬,尚无子嗣,幸今年侧室王氏再度怀孕,倘可生男,自当嗣为衍圣公,但令贻病危至此,恐不能待……”,同年11月,孔令殆病逝。
同样焦急万分的是北洋政府,他们不希望千古圣人孔子绝嗣,派了专人照顾和保护王氏。
民国九年(1920年)正月,王氏临产,北洋政府非常害怕她临产过程出了什么诸如调包之类的意外,连夜派出军队由内到外保护产房,请了最好的医生负责接生,当天夜里,孔令殆的遗腹子顺利诞生,母子平安,孔府上下敲锣打鼓,曲阜百姓燃放鞭炮,北洋政府也响起礼炮,庆祝孔子七十七世孙顺利诞生。
最后的衍圣公孔德成
孔家为这个遗腹子取名“德成”,小心翼翼地照顾着他,毕竟是孔子唯一嫡传血脉,满月时,受民国政府通告承袭第31代衍圣公。
孔德成作为衍圣公,自身才学和修为当然要非同一般,他接受中国传统教育时,也接受了西方教育,成绩和成就都非常突出,经常到全国各地讲学。
民国二十四年(1935年),孔德成认为世袭封号已经不符合时代进步,主动要求撤销衍圣公封号,民国政府经过考虑,认为不可废,把封号改成“大成至圣先师奉祀官”,仍然世袭,但没有太多特权了,每年的孔子祭祀活动和学术讲座,都由大成至圣先师奉祀官负责,于是孔德成就成为了中国最后一位衍圣公。
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最后的衍圣公及其夫人
抗战期间,日本曾经派人找到孔德成,要求他跟日本人合作,但是孔德成深受中国传统文化和精神影响,岂会跟日本人合作,他坚守民族气节,严词拒绝日本人,日本人的可恶计划落空了。
抗战胜利后,孔德成先后移居南京、上海、广州等地,新中国成立后,应邀前往台湾定居,继续进行学术研究和传播,直到2008年10月,孔德成因身体衰竭在台北去世,终年88岁,他的封号“大成至圣先师奉祀官”继续由子孙承袭。
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最后的衍圣公及其夫人
【中国最后一位衍圣公,出生时民国政府怕他被调包,派军队连夜保护】这就是中国最后一位衍圣公——孔德成。
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