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李白唯一存世的草书手迹《上阳台帖》,引首清高宗弘曆楷书题“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上陽臺”一行。后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。
卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚“子固”、“彜齋”、贾似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”、“歐陽玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。
李白所书自咏四言诗《上阳台帖》：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽台書，太白。”其中“水长、物象”四字脱落，斑驳、模糊不清，无法辨认，现在的释文根据清乾隆皇帝四十一年（1776年）写的跋文得来。《上阳台帖》爲李白书自咏四言行草诗，也是李白唯一传世的书法真迹。《上阳台帖》用笔纵放自如，快捷流畅，于苍劲中见挺秀，仪态万千。结体亦参差跌宕,顾盼有情，奇趣无穷。
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李白，
被誉为诗仙，
【你知道李白唯一存世书法真迹是什么吗】他的诗名实在太大，
掩盖住了他的书法成就。
《上阳台帖》，
李白唯一存世的书法真迹，
曾令历代大家赞不绝口，
更令毛主席为之倾倒。
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李白写诗奔放奇特、气势磅礴、飘逸洒脱，这与他信奉道教有密切的关系。李白自幼便饱读诗书，诸子百家无所不窥，尤喜道家思想。20岁时，李白便开始隐居岷山习道。25岁时，他出离蜀地，在江陵结识道士司马承祯，司马承祯与李白一见如故，赞李白有“仙风道骨”。
司马承祯，道教上清派第十二代宗师，自号白云子，人称白云先生。他的个人文学修养极深，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为“仙宗十友”。
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