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普陀山寺庙的一角（图片由普陀山朱家尖管委会提供）
梵宇林石、寺塔崖刻、钟声涛音……在1390座岛屿组成的舟山群岛中 ， 普陀山是一个面积不到12平方千米的小岛 ， 但却因其山海美景与佛教人文相依相伴 ， 充满着神秘的色彩 。
五朝恩赐无双地 ， 四海尊崇第一山 。自唐代在此开创观音道场以来 ， 至今已逾千年之久 ， 普陀山也日渐成为中国乃至世界闻名的佛教名山 。
近日 ， 我们跟随舟山海洋文化学者孙和军的脚步 ， 一起探寻这座被誉为“海天佛国”的岛屿 。
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导览专家：舟山海洋文化学者 孙和军
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灵山觉海 名成普陀
从海岸牌坊 ， 沿着妙庄严路 ， 入三摩地 ， 经普济寺、法雨寺 ， 然后从香云路登临佛顶山 ， 在慧济寺眺望海上卧佛——洛迦山……这是徒步游览普陀山的经典路线 。
普陀山的朝山进香古道前段就是妙庄严路 ， 起自古码头短姑道头 ， 经过白华庵、三圣堂、石牌坊至普济寺 。
古道长2里半 ， 漫步在妙庄严路 ， 古木蔽天 ， 清幽雅静 。每隔几步都有一块石刻荷莲图 ， 花姿各异 ， 拙朴禅意 。明代以来妙庄严路一直是香客到普陀山朝圣的主要香道 ， 香客摩肩接踵 。
“妙庄严路是普陀山佛教文化的重要载体之一 ， 曾留下很多名人轶事和文化古迹 ， 其中‘入三摩地’石碑是明代书画大家董其昌所题 。”孙和军边走边介绍 。
普陀山虽以佛教闻名天下 ， 在唐朝之前却以道教闻名 。普陀山最早叫梅岑山 ， 相传因汉代梅福在此采药炼丹得名 ， 宋时留梅福“履迹飘痕” ， 至今还有梅福庵、梅湾和炼丹洞等遗存 。明万历三十三年（公元1605年） ， 钦赐宝陀观音寺为“护国永寿普陀禅寺” ， 普陀山以寺为山名正式开始 。
真正让普陀山名扬天下 ， 赢得“中国四大佛教名山之一”盛誉的 ， 是观音大士 。而不肯去观音院、紫竹林等也成了观音道场在普陀山的标志 。
说起普陀山观音道场的来历 ， 孙和军娓娓道来——普陀山观音圣地起始于唐咸通四年（公元863年） ， 日本僧慧锷第三次入唐求法 ， 在五台山请得观音圣像一尊 ， 搭乘商船归国（详见唐代日本《头陀亲王入唐记》） ， 归经普陀山 ， 遇到风浪 ， 商船触到新罗礁（现普陀山对面朱家尖岛古石牛港入海口莲花洋上的一块海礁） ， 一连数天 ， 无法起航 ， 慧锷以为菩萨不愿去日本 ， 结果船漂到潮音洞就上岸 。山上居民张氏目睹后 ， 舍宅供奉 ， 从此这里成为海内外过往船舶及渔船祈祷航海平安之处 。
至后梁贞明二年（公元916年） ， 张氏居处建起“不肯去观音院” ， 邦人祈求辄灵 ， 很快扬名海内外 。
关于观音道场的来历还流传着另一种说法：慧锷的船是在莲花洋上为铁莲花所阻 ， 慧锷祈祷 ， 以为观音不肯去日本 ， 遂留于梅岑山 。孙和军笑着解释 ， 铁莲花从今天的角度看 ， 很可能是莲花洋上海蜇旺发 ， 堵了航路 。
从那时开始 ， 观音道场在梅岑山布设 ， 道家气息浓郁的梅岑山也就慢慢改名为佛家气息浓郁的洛迦山 。而本土道教在舟山群岛也逐渐式微而边缘化 ， 佛教兴起 ， 取代了道教的传统地位 。
如今 ， 普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺并称为普陀山三大禅寺以及宝陀讲寺架构起普陀山观音道场 。“普陀山是天风海涛与观音信仰共同缔造的杰作 ， 从帝王将相到普罗大众 ， 走进普陀山 ， 无不尊崇慈航大士观音菩萨 ， 普陀山影响也日益壮大 ， 成为佛教名山 。”孙和军说 。
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