在你看来，近些年西方的新清史研究对罗威廉写《最后的中华帝国：大清》有影响吗？
卜正民：新清史学派仅仅主张历史学家用满族的文献资料、从满族角度研究清史。据我了解，罗威廉并非是新清史学派的推崇者，至少在新清史诞生之初，他并未主张新清史的研究角度。在这卷书中，他平衡了汉族和满族视角的研究，他的文稿理智而公正。
与《剑桥中国史》有明显不同
腾讯文化：在你看来，《哈佛中国史》和《剑桥中国史》的最大区别是什么？
卜正民：《剑桥中国史》包含的是关于历史问题的更深度的讨论，主要面向研究生。《哈佛中国史》面向的是大学本科水平的读者。
上世纪九十年代初，我参与写作了《剑桥中国史》的部分内容，而《哈佛中国史》是2008、2009年写的，两套书相距15年。时间不同，丛书的研究主题和研究成果也发生了变化，因此《剑桥中国史》呈现的是上一代的研究成果，《哈佛中国史》呈现的是目前的研究结果。
腾讯文化：在《哈佛中国史》中，包括你在内的四位作者都注重采用全球化的视角来写作。这种视角可以为我们带来什么？
卜正民：讲述中国历史，可以只讲述中国国内的历史。为了定义各自的民族性、国家性，来自各种文化背景的人们，都会做这种和过去有关的工作。我们则热衷于将中国和外部世界的关系放在一起研究讨论。这一方面可以对中国同事们写出的内容做补充；另一方面，我们想要阐明的是，如果不考虑外部世界的影响和干涉，很难理解中国历史的变化。
文章插图
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腾讯文化：你认为《哈佛中国史》的尚待完善之处有哪些？有中国学者指出，这套书轻忽主流历史文献，比如很少引证二十四史和《资治通鉴》的记载。
卜正民：断代史为研究中国的过去提供了丰富的资料，但它们也充满意识形态色彩，为之后的政权提供了合理性。关于每个朝代的政治信息，它们讲述得足够多，但关于这个朝代的人们是怎样生活的，他们是在什么样的条件下生活的，它们很少讲述。
你们也许已经发现，《哈佛中国史》很少涉及各个朝代的政治史。只有在有利于阐明更广泛的社会和经济变化时，我们才撰写相关的宫廷事件。那些对帝王及他们身边人的生活感兴趣的读者，在《哈佛中国史》中可能找不到什么新鲜内容。
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站在世界的角度看中国历史，所持的西方世界观和价值观，必将极大地丰富我们的思想和开阔我们的视野。
“剑桥中国史系列”是西方中国史研究最权威著作。
由英国剑桥大学出版社出版，英国剑桥汉学家崔瑞德和美国最负盛名的中国问题观察家费正清联袂主编， 邀集美国、英国、法国、荷兰、加拿大、澳大利亚、日本等国100多位最著名的中国问题专家撰写,从而荟萃了各国研究中国史的丰硕成果。
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中国目前研究近代史现代史，仍然是一片混乱。而这套史书已经非常中肯地认识了中国近代以及现代发展的原因和过程！
本套中的《剑桥中华民国史上、下卷》、《剑桥中华人民共和国史上、下卷》厘清了近现代中国的发展脉络！从1912到1985，这段过程让中国的史学家们极其头疼，难以厘清。这套剑桥中国史，做到了！
而且做到的极其细致入微！
从国内人口，农业、工业等方面的发展，到国际上的关系，从军阀混战到政党政治的发展等等等等。
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