重建|葛剑雄后疫情社会重建,离不开文化和科技的新表达( 二 )


“我们今天讲历史,把它放在比较高的地位,首先还是政治学,就是通过历史解释当代政治合法性,但广大民众不是专业人员,希望通过历史获得知识、获得乐趣或者一种精神的满足,怎么样利用新的传播手段适合各种人各种需要,一部分人认为游戏可以传播,这点我有不同看法,因为我认为游戏是增强他对历史的兴趣,不能代替学习。”葛剑雄说。
 重建|葛剑雄后疫情社会重建,离不开文化和科技的新表达
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据统计,中国目前拥有1700多万网络作家,其中约70万人是专业的网络作家。这个庞大群体构成时代表达的一幅奇景。
唐家三少说:“中国网络文学从无到有时间很短,只有22年左右。网络文学其实是一个新的表达方式。网络文学让我们通过网络共享的特性,想把我们作为一个创作者,想抒发的情绪、写的内容或者对美好的畅想,把这些东西表达出来,然后通过网络让世界的读者都能看到,所以本身就是一个全新的表达。”
为什么其他国家没有网络文学?它究竟是好事还是坏事?一位学者表示:这一定是中国文学史上的好事,网络文学为什么不是世界的?因为只有中国有上下五千年的历史,有这么多的神话、传记、传奇、历史,这些所有丰富的内容都是网络作家创作的源泉。
“对文字的阅读,我觉得这个对我们青少年其实是好事儿,所以有的家长,他们就会问你觉得孩子看网络小说对他们有好处吗?我说只要我们阅读的是合法的,经过正规渠道看到的东西,我觉得对年轻人来说就是好。”唐家三少说。
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北京恭王府博物馆馆长冯乃恩
冯乃恩则表示:“随着社会分工越来越细,社会的角色不同,那么不同的角色它有不同的表达方式,我们整个社会就应该是一个共融共通,互相理解,互相包容的环境。
正如刚才唐家所说的,网络文学最开始的发展,是从个人的自娱自乐,利用网络这个平台来表达自己的一种方式,但是逐步的越来越成为一个新的表达方式,越来越发展到现在他所说的世界上四大文化现象之一,也就充分的昭示了,未来我们无论是发展当代的文化,还是发展当代的科技,走的道路必然是融合的道路,必然是文化加科技的道路。”


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