“渔父”这一意象，在古诗词中很常见，代表着自由隐逸。在屈原的《渔父》中，屈原被放逐，在江边遇到了一位渔父，通过两人的对话，表现了两种对立的人生态度和思想性格，文中的渔父就是一位隐者的形象。受屈原《渔父》的影响，后来的文人创作中也不乏以渔父为原型的作品，如李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，还有苏轼的“小舟从此逝，江海寄余生”，表达的都是对渔父自由生活的向往。
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今天我们要说的这首《鹊桥仙》，也提到了“渔父”，这是陆游晚年罢官回乡时所写的。
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。
轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与！
当年在华丽的灯光之下，与同僚纵情博弈，骑着骏马驰骋在林间，那些豪迈的生活，如今有谁还记得？终日饮酒度日的酒徒，反倒受赏封侯，我等心存恢复的志士，却隐居江边做渔翁。
八尺扁舟，三扇的乌篷船，在长满蘋草、烟雨迷濛的小洲里独来独往，无拘无束。这镜湖的风月本来就属于闲散之人，哪里用得着你官家赐给我。
这首词写于陆游晚年，曾经意气风发的少年，一心恢复祖国河山，却受尽排挤，屡屡遭贬，最后只能隐居故乡，寄情山水。
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词的上片回忆往事，“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举”，在华丽的灯光下，与同僚玩游戏，“博”是一种古代的棋戏。之后又骑着骏马在林间驰骋射猎，这样的生活是多么豪迈，让人心向往之。陆游曾有过一段前线军旅生活，那段时间，他亲临战场，与将士一起驰骋疆场，同甘共苦，这是他一生中最接近自己理想的时刻，可惜很快就被召回后方，这段时间也就成了他最宝贵的记忆。
时过境迁，曾经豪壮的生活，都已经消失，现状是“酒徒一半取封侯，独去作江边渔父”，平平凡凡的酒徒，却能够封侯拜相。这里用了“一半”，指的应该是当年和自己饮酒的人中，有一半已经进爵封侯了，而陆游自己，却罢官回乡，成为江边的一名渔翁。“封侯”和“渔父”，截然不同的两种人生，曾经一起饮酒的人，有的人封侯，有的成为了渔翁，是什么造就了如此巨大的不同？这是其中一个问题。封侯的人有一半，而江边渔父却是“独一人”，对比如此鲜明，可以看出陆游这样渔翁是多么孤独，这里让人想起了屈原的“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，在偏安一隅的南宋中，陆游显得很突兀。
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下片写渔父生活，“轻舟八尺，低篷三扇”，这是江南的乌蓬船，船身狭小，船篷低矮，这样简陋的轻舟，陆游却很喜欢，“占断蘋洲烟雨”，长满苹草的小河里，烟雨迷濛，陆游驾着乌篷船，无拘无束，自由自在。
“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与”，陆游所在的地方是镜湖，那是会稽和山阴的交界处，因为水平如镜而出名，唐朝贺知章回乡时，玄宗曾赐他镜湖一角。陆游这两句貌似带着嘲讽，嘲讽贺知章受皇帝恩赐得以归乡。功名利禄需要皇帝赏赐，隐逸是个人的事，这也需要皇帝赐与吗？陆游真的是在讽刺贺知章吗？我们回顾陆游这一生，从出仕到罢官归隐，他没能实现自己的理想，未受恩赐，他嘲讽贺知章，实际是在自嘲，是在嘲笑自己风烛残年，依然没有建立功业，同时也流露出了对朝廷的不满。
【 陆游|陆游《鹊桥仙》：酒徒一半取封侯，独去作江边渔父】这首词历来评价很高，有人说“占断蘋洲烟雨”这一句，就抵得上张志和全篇《渔歌子》了。
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