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读懂了欧阳修，才明白什么是人生的滋味( 三 )


乍看文章 ， 欧阳修是喜悦的 。
虽是贬官 ， 但其轻徭薄赋 ， 颇有政绩 ， 与民同乐 ， 心生快慰 。
可细细品味 ， 就会发现 ， 他分明还有忧愁 。
否则不会“饮少辄醉” ， 自号醉翁；
不会众宾皆欢 ， 唯有他“苍颜白发 ， 颓然乎其间” 。
可喜悦是真 ， 忧愁亦是真 。
欧阳修 ， 试着用欢愉冲淡痛楚 ， 果然就在苦里 ， 尝到了几分甜 。
此刻 ， 他才终于读懂了人生 。
读懂了欧阳修，才明白什么是人生的滋味
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过往的纵情青春也罢 ， 与政敌针锋相对也罢 ， 离不开天时地利人和 。
时来天地皆同力 ， 运去英雄不自由 。
受困于时局 ， 自己的政治理想 ， 终不过是镜花水月 ， 非人力所及 。
可不能泽被天下苍生 ， 亦能造福一方百姓 ， 与民同乐 。
尽管这快乐并不纯粹 ， 笑中带泪 ， 却是在不自由的人生里 ， 主宰了自己的心灵 。
数年后 ， 欧阳修又被召回朝廷 ， 表面看来 ， 他还是那般执着刚毅 。
如嘉祐二年（1057） ， 其主考吏部 ， 选拔人才 。
当时有个文学派别 ， 名为“太学体” ， 喜欢把文章写得佶屈聱牙 ， 以彰学识 。
欧阳修看到此类文章 ， 概不录取 。 放榜后 ， 有考生愤愤不平 ， 扬言要当街痛打主考官 ， 其也毫不退让 。
在他的坚持下 ， 许多写太学体的考生 ， 转变文风 ， 甚至改名换姓参加科举 ， 终被录取 。
一同录取的 ， 还有苏轼、苏辙、曾巩等人 ， 群星璀璨 ， 振兴北宋文风 ， 实现了“文以载道” 。
这一切 ， 离不开欧阳修的坚韧刚烈 ， 然而 ， 他又的确不是过去那个欧阳修了 。
曾志在改革的他 ， 却先后六次向皇帝请辞 。
熙宁四年（1071） ， 神宗无奈 ， 只得恩准 。
据《先公事迹》记载 ， 急流勇退 ， 百年未有 ， 天下仰叹 。
从此 ， 庙堂之上少了位高官 ， 民间多了个寄情山水的六一居士 。
所谓“六一” ， 欧阳修释为书一万卷 ， 文字一千卷 ， 琴一张 ， 棋一盘 ， 又常备好酒一壶 ， 加上自己老头一个 。
有人议论其消极 ， 这是误解了欧阳修 。
非上上智 ， 无了了心 。
既然不能实现政治抱负 ， 归园田居亦是人生的归宿 。
读懂了欧阳修，才明白什么是人生的滋味
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《菜根谭》有云：斗室中 ， 万虑都捐 ， 说甚画栋飞云 ， 珠帘卷雨；三杯后 ， 一真自得 ， 微如素琴横月 ， 短笛听风 。
历经宦海沉浮 ， 却能在斗室之中 ， 琴棋书画之间 ， 自得其乐 ， 又何尝不是一种境界？
一念放下 ， 万般自在 。
批评欧阳修的人 ， 其实是不懂欧阳修 。
清醒豁达 ， 活在当下
欧阳修这一生 ， 取得了常人难以企及的成就 。
他是朝廷高官 ， 是文坛领袖 ， 生前名扬四海 ， 死后谥号“文忠” 。
但其亦经历了罕有磨难 ， 屡遭贬官 ， 背上乱伦污名 ， 豁出性命也未能实现政治理想 。
可无论顺境逆境 ， 他都始终清醒豁达 ， 活在当下 。

读懂了欧阳修，才明白什么是人生的滋味
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年少时 ， 既潇洒纵情又笃实好学 ， 不急于功成名就；
壮年时 ， 为理想与政敌激烈交锋 ， 不顾一己安危；
行至暮年 ， 自知抱负难以实现 ， 亦能放下执念 ， 归隐田园 。
林清玄说：“当我们活在当下的那一刻 ， 才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧；当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧 ， 才可以得到真正的自由 。 ”
无论顺境逆境 ， 始终活在当下 ， 保有心灵自由 ， 这正是欧阳修留给我们最宝贵的财富 。


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