从国家的层面来看 ， 构成匈奴社会最小单元的个体牧民 ， 其牲畜的生长状况不值一提 ， 可是从牧民的角度来看 ， 这件事则比天还大 ， 而能满足其需求的人 ， 并非飘渺在上的单于 ， 而是共同生活的部落首领 。
正因如此 ， 各部落首领在部民心中的地位 ， 要远远高于草原共主冒顿单于 。
那么 ， 假如冒顿单于掌握了这些经验 ， 是否可以顺利收服民心呢？从理论上或许可以实现 ， 然而现实却击溃了这种理想 。
首先 ， 冒顿单于面对的主要矛盾是来自周边不同势力的威胁 ， 他最大的挑战是如何维护辛苦建立的政权 ， 所以他不可能将目光投向最底层的民生 ， 过高的层次使得他无法看清基础问题 ， 因此他不会去注重生命线的维护 。
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上图——草原上的主食
其次 ， 草原的自然环境太过复杂 ， 往往相邻不远的两片区域 ， 气候环境和自然条件就有巨大的区别 ， 如何在这种环境中存活 ， 都是附件部落付出巨量的牺牲后才摸索到了门路 ， 对于外人来说 ， 绝非短时间可以了解清楚的 。
每一个部落在天灾面前都要根据自己的具体情况对自己部落的生死存亡负责！每一个草原上的战士都要肩负起自己家庭的生死存亡！这样的生活组织形式也极大的促进了本部落间人与人之间的连接 ， 将同一部落的成员凝炼成铁板一块 ， 也让外部势力难以侵入 。
换句话说 ， 生命线的突破对于部民来说 ， 其危害甚至要高于统治者的武力威胁 ， 这种情况在丰年或许会减弱甚至暂时消失 ， 可是在灾年却表现得极为明显 。当最直接的生存压力超过了潜在的武力威胁后 ， 这种军事力量的可怕之处 ， 就显得毫不起眼了 。
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上图——匈奴形象
不可否认 ， 冒顿单于确实是匈奴崛起的重要首领 ， 他强大的个人魅力、狡诈的性格、出色的判断才能和上天赋予的运气 ， 帮助他首次完成了草原部落的大一统 ， 从人类社会的发展来看 ， 这种功绩不应该被否定 。
然而 ， 这种大一统只能被称作是形式上的大一统 ， 冒顿单于过度崇尚和迷信武力 ， 反而失去了对思想进行统一和对民心进行争取的需求 ， 这个事实使得匈奴的强大只是虚有其表 ， 虽然草原部落在人口和疆域上都堪称巨大 ， 但是其内部却裂痕重重 ， 每个部落各自为战 ， 当面对强大的敌人时便毫无还手之力 。
而在天灾的潜在威胁下 ， 冒顿单于本可以寄希望于通过维护部民的生命线巩固自己的统治 ， 可是这种做法的成本过高 ， 他本人又没有意识到问题的严重性 ， 所以在他死后 ， 强盛一时的匈奴立刻陷入衰败 。
参考文献：
【1】《月支王头饮器歌》
【2】《史记·七十列传·卫将军骠骑列传》
【3】《荀子·君子》
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